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第33章 冥后珀耳塞福涅(1/3)

作者:旧神克图格亚
遥远的神话时代,三大神王宙斯、波塞冬和哈迪斯用十年时间打败父辈的泰坦神族之后,兄弟三人瓜分了父神克洛诺斯留下的统治权。

宙斯得到天界的统治权,成为天界神王。

波塞冬得到海界的统治权,成为海神之王。

哈迪斯得到冥界的统治权,成为冥界之王。

虽然人类将宙斯当成众神之王崇拜,但波塞冬和哈迪斯跟宙斯的地位其实是并驾齐驱的。

人类认为宙斯的地位比波塞冬和哈迪斯更加崇高,只是因为在宙斯布种天下的努力下,黑铁时代的人类国王和人类英雄几乎都是宙斯的子孙。

身为宙斯的子孙,抬高宙斯的身份,贬低波塞冬和哈迪斯自然是理所当然的。

值得一提的是,因为战败的泰坦神族被囚禁在地狱深渊塔耳塔洛斯,所以哈迪斯除了冥王的身份之外,其实还是被囚禁的泰坦神族的看守人。

据说人们死后,赫尔墨斯引导他们的灵魂穿过黑暗到达地狱门。

地狱门就在冥后珀耳塞福涅的花园后。

那里种满黑色的白杨和不结果的椰树。

地狱门由名叫刻耳柏洛斯的三头地狱犬看守,任何人一旦进入地狱门就绝对不能重返阳间。

传说只有俄耳甫斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、埃涅阿斯等极少数英雄曾进入冥界又活着回到人世。

进入冥界汹涌奔流着一条黑色的大河阿格龙河,即痛苦之河。

大河阻住前进的道路,只有一个满面胡须的船夫卡戎可以将亡灵们摆渡到对岸。

但是,亡灵必须交纳一个银币才能乘船渡河,否则将在痛苦之河的沿岸流浪,找不到归宿。

如果那些等待审判的人没钱,那就必须等上一年,到时卡戎会免费引渡亡灵过河。

冥界还有另一条大河科库特斯河,是由地狱中服苦役的人的眼泪形成,所以河面经常发出恐怖的哀号。

过河之后是一片广阔的灰色平原,这里叫做真理田园,此处连接着两条路,分别通往幸福之所爱丽舍乐园和痛苦之所塔耳塔洛斯。

亡灵们在真理田园前的审判台前接受冥界三大判官艾亚哥斯,米诺斯和拉达曼提斯的审判。

当死者的灵魂受审之后,有罪之人根据他们的罪行在塔耳塔洛斯接受轻重不一的惩罚,而那些无罪的人们将可以在美丽祥和的爱丽舍乐园过着衣食无忧、吟风弄月的幸福生活。

如果是罪大恶极者会被放逐到地狱深渊,永远接受无间的痛苦和折磨。

在爱丽舍乐园和塔耳塔洛斯之间,有一座雄伟庞大的宫殿,这就是冥王哈迪斯和冥后珀耳塞福涅的住所。

当身体被雅典娜石化,灵魂堕入到冥界当中,杨铭才发现自己依然是脆弱的人类,并没有成为真正的神祗。

真正永恒不朽的神祗,不仅有着不朽不灭的神体,还有着充满神性的神魂。

但杨铭只是靠着强大的龙蛇血脉得到永恒不朽的的神体,杨铭的灵魂并没有蜕变成真正的神魂,所以雅典娜打开冥界之门,杨铭的灵魂才会不由自主的堕入冥界。

三头犬刻耳柏洛斯看守的地狱门,无穷无尽的亡灵堕入冥界当中,在本能的驱使下穿过地狱门,进入冥界众神管理的冥府。

杨铭此时混在亡灵大军当中,跟着一起走向地狱门。

虽然杨铭的灵魂不是充满神性的神魂,但杨铭的灵魂依然保持着清醒的自我,并没有受到冥界众神编制出的冥界法则影响。

也就是说,杨铭可以抗拒亡灵的本能,选择不穿过地狱门进入冥界。

但是——

三头犬刻耳柏洛斯身高万丈的巨大身影端坐在地狱门,它的六颗鲜红龙瞳注视着所有的亡灵。

如果杨铭不跟着亡灵们一起穿过地狱门的话,只怕杨铭的灵魂立刻就会成为刻耳柏洛斯注视的目标。

所以为了不引起刻耳柏洛斯的注意,杨铭只能将自己伪装成一个普通亡灵。

如果杨铭是带着自己的神体降临冥界的话,虽然杨铭五十五级真神的力量无法战胜刻耳柏洛斯,但是凭着太阳权能对于冥府神神力的克制,杨铭就算打不过刻耳柏洛斯,也能够从容的逃走。

但是现在身为亡灵的杨铭,只是灵魂比普通亡灵强大一些而已。

杨铭可不会蠢到在刻耳柏洛斯面前故意作死,然后被这头蠢狗当成美味的大餐吃掉。

虽然在奥林匹斯神话当中,有着刻耳柏洛斯被半神英雄赫拉克勒斯制服打败的传说,但赫拉克勒斯能够制服刻耳柏洛斯,不是因为他的力量比刻耳柏洛斯强大,而是因为他的父神是宙斯。

刻耳柏洛斯是众妖之祖堤丰与蛇身女怪厄喀德娜所生。

它的外形凶恶可怕,这狗有三个头,狗嘴滴着毒涎,尾巴是一条龙尾,头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。

虽然身份是地狱的看门犬,但是从辈分上来说,刻耳柏洛斯其实是宙斯、哈迪斯的堂兄弟,也就是赫拉克勒斯的堂叔。
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