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第1207章 混乱【为银盟橙果品20199/10】(1/2)

作者:惰堕
要想引出背后的那家伙,最好的办法是自身现出重大漏洞,他可不想这么做,别反倒把自身陷入危境。

那就只有下一个办法,让两个和尚之一生死一瞬!

现在的广昌菩萨,化身持佛幡的护法神,幡旗飘扬,抖动中,佛力荡漾,攻守兼备,走的是比较普通的佛法路子,但胜在佛力扎实,规规矩矩;像他这样的护法神像,毁一个基本没用,立刻就能化身另外一个法神,方才娄小乙已经斩了他一个持活蛇的,现在立刻就变成持佛幡的,而且他很怀疑,如果有必要,持活蛇的护法神像还能继续化出。

到底斩哪个,才是广昌的致命所在?还是命根可以在九个护法神之间来回切变?或者九像合一体?他现在暂时还不能判断!

所以也只能把心思放在就是一座金光大佛的宗巴喇嘛身上。

金光大佛,他在剑气尝试中也分别用各种道境尝试过,很是神奇,有一种道境不侵,诸法不入的感觉,尤其是佛顶上的十二个肉髻,有很明显的转化之功,唯独对纯粹的力量,不会消弱,这是实战的尝试,骗不了人。

这两个和尚,都是修的大乘之教,也是上古最流行的佛法,和现在主世界流行的小乘佛法还有不同,最根本的,就是对功德的应用还没那么深入,这让他的功德力量有些无从下手!

双方你来我往中,娄小乙骤然发力!

身形一纵,已经摆脱了广昌护法神的纠缠,同时数十万道剑光一敛,没有道境,就纯粹是力量的聚合,对着金光大佛粗暴一斩!

剑光闪过,大佛金光黯淡一闪,随即恢复如常,只是十二个肉髻中的一个,消失不见,但若仔细观察,就还能看剑原来头皮肉髻处在缓慢鼓包,想来只需一段时间后,肉髻自然恢复如初。

凡人看佛像,对佛头上的一堆疙瘩就总有误解,以为是辫的发髻,这是不对的,这东西不是发髻,是肉髻!

当然也不是皮肤病,瘌痢头。

佛有三十二相,八十种好,那么佛头上的“疙瘩”就是三十二相之一,在三十二相之中称之为“肉髻”。

肉髻梵名乌瑟腻沙,也称作肉髻相、髻、顶髻、佛顶、顶上肉髻相、顶髻相、顶肉髻相,因骨肉隆起,其形如髻,故称肉髻,乃尊贵之相,是佛三十二相之一。

真正的大佛当然是疙瘩无数,但以宗巴现在的境界层次,能把法相搞出十二个疙瘩已是实属不易,是一辈子修行的精华所在;他这样的战斗方式,和塔罗有些相像,失了些阴诡莫测,却多了些堂皇大气。

一剑既出,再不停顿,身形瞬间出现在另一个方向,同时再次分化出数十万道剑光,再次聚合一斩,又斩没了一个疙瘩。

一看这种打法,就知道剑修是想在疙瘩恢复如常之前,把这十二个給斩没了,倒要看看宗巴还有什么其它的手段!

是斩得快?还是长得快?

这是对付宗巴这样的古佛路数的最好方法,就只能实力破实力,却不能像对付塔罗那样取巧,以宗巴的性格道统,他也永远不会像塔罗那样剑走偏锋,去把自己搞成一只虱子。

能不能快过疙瘩生长速度,大家都是眼明心亮,照宗巴这样的疙瘩培养,怕再来十二个也是一样会被斩没的!两个和尚都没想到,剑修的剑上威力会这么重,重到无法承受!

当娄小乙斩没宗巴大佛佛头上的第三个疙瘩时,就连广昌都不能坐视;宗巴的作用看似鸡肋,就像个大摆设,但实际上的意义也很重要。

有他在,金光之下,剑修的剑迹就总是有迹可循;还能吸引剑修的绝大部分火力;如果换成广昌一人应对,斩的就该是他的法神体了,别看他有九个法神体,可恢复起来的速度也比宗巴强不到哪去!

于是放弃了佛幡像,改为持宝剑像,立定自身,既然追不上那就干脆不追;身一立定,双手挥舞,降魔宝剑上腾出大片的剑光,虽然比不了剑修的剑光分化,但也是一挥上万道,格外的凌利!

既然也是剑光,娄小乙纵的再快,也不得不分心他顾,调用部分剑光抗衡,换句话说,宗巴佛头的压力就要小了很多,也算是一种很好的牵制。

佛光剑影?这还是娄小乙第一次见识!分出剑光一对,也就明白了广昌持剑护法神的威力,其实很不错,能消去他近一半的剑光威力!

但这样的干扰还不够!剑光分化之于他,早已融入血脉,雀宫空间震动,出剑频率更加的快捷!

广昌赫然发现,他只不过牵制了剑修数息,很快的,剑修就通过更高的剑频把节奏重拾起来,虽然还是没有一开始那样斩的痛快,但也没慢下多少,宗巴满头包仍然在坚定的往下消!

这就是娄小乙的节奏!连续暴力摧毁!放在以前是做不到的,但现在婴近九寸,給他带来的最大变化就是可以一直爆发很长时间!

比如斩疙瘩!要一剑分化出数十万道剑光,再聚合斩下,再分化,再聚合,理论上要连续十二次才能看出宗巴的最后应手,这还是在平汝全力的阻止之下!

一个包二个包,五个包
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