。他们的这招“乾坤生死剑”是叶知秋的师父“烟波客”为他们量身创造的，只是为了对付这三个老头。“烟波客”分析了三个老头的武功，认为用常规的招式不能取胜。当他获悉云郎也是用剑，并且是富山殷德自创的“至诚剑法”，剑式之精妙，平生未见。
“你们三人的剑法各有所长，但这些长处还不足以战胜三个老头中的其中一个。”“烟波客”道。
“师父有主意了？”叶知秋问。
“我看了云公子的‘至诚剑法’，他这套剑法的特点是大开大合，沉稳精炼。尤其是最后一招‘孝感天地’，更是凝聚了你这套剑法的精髓。南宫皎月使用的剑法是她父亲南宫飞仙创造的，她这套剑法的特点，轻盈，流畅，招式与招式之间的转化如行云流水，自然合成整套剑法使用起来给人的感觉就像是一种招式。她这套剑法的精髓之招‘天外飞仙’。知秋所用的剑法是我师父传授下来的。知秋的这套剑法特点是洒脱，干净。当机立断，该快则快，该慢则慢。见机行事，没有固定的招式套路。知秋这套剑法的精髓之招是‘春江流水’。”
“烟波客”顿了顿，接着道：“我把你们三人剑法的精髓之招找出来，是为把这三招凝聚成一招。让这一招的威力大于三招单独使用的威力。”“烟波客”一边比划一边解释道：“这一招要取‘春江流水’的神韵，用‘天外飞仙’的身段，增加‘孝感天地’的气势。”
做了一遍，分别让三人练习。看过三人的招式，“烟波客”摇头道：“云公子还未弄明白‘天外飞仙’的技巧，南宫皎月未能感受到‘春江流水’的韵味，知秋也没有领悟到‘孝感天地’的内涵。尤其是‘孝感天地’这招，你们在领悟时要结合‘至诚剑法’整套招式，他一招一招是融魂贯通。并且，在使用‘至诚剑法’时，你们要为自己定一个基调。其实，剑法如同音乐，不同的剑法它所采用的情感不同。云公子这套剑法的高明之处在于他这套剑法坏人不能使用。因为坏人没有孝心，没有孝心就不能理解‘百里负米’，‘卢衣顺母’，‘戏彩娱亲’等这些招式的内涵。而富山殷德用二十四孝的故事当做‘至诚剑法’的招式，并且把‘孝感天地’作为最后一招，他就是要使剑的人明白天地为孝这个道理。之前的剑招所说的孝都是小孝，‘孝感天地’之孝是大孝，大道无影，大孝无形。所以，你们在使用‘孝感天地’这招时摈弃一切杂念，化天地于一身，换句话说天地间只有你一个人，你要舞出天地至尊，舍我其谁的霸气。”
这么一解释，三人都领悟了其中的精妙。三人又演练了半日，“烟波客”感觉差不多，让他们停下来。“记住，高手相争，成败的机会仅存一线。如果你们不能选择在合适的机会，最大化使出这一剑，你们就没有第二次使用的机会了。所以，我为这招剑法取名为‘乾坤生死剑’。这一招关乎正义，关乎生死，就看你们的了。”
“这一招由谁使出？”南宫皎月问。
“应该由云公子，云公子的内功是我们之间最深厚的。”叶知秋道。
“云公子的内功的确深厚，连老夫都自叹不如。”“烟波客”道，“但云公子不是使用这招的最佳人选。”
“为什么？”叶知秋。
“我自然告诉你们理由。”“烟波客”道，“老子曾讲，无欲则刚。若是他们三个现在还能保持下山之处的无欲无求，没有办法能打败他们。幸好，襄阳王为我们打开了一个缺口。他为了笼络这三个人，就想方设法地寻找他们欲望的突破口。结果，这三个老头一人被养成了酒鬼，另一人好色，第三个贪恋美食。所以，这套剑法应该由南宫皎月施展。”
“美人计。”叶知秋道。
“有这么一层意思。”“烟波客”道，“我这个美人计并不要南宫皎月对其中那个好色之徒施展迷魂术。我只要你们辨认出哪一个人好色，然后由南宫皎月冲在最前面，趁那人对南宫皎月的美色略有想法的刹那，就刹那的功夫，你们要果断出手。他们三人若能杀其一，另外另个就容易对付了。”
果如“烟波客”所料，不拍死见南宫皎月冲他扑来，他看到南宫皎月诱人的身躯和俊美的面孔，比之他受用过女人能好上一千倍。他那个**之心禁不住稍稍骚动一下。就在他内心骚动的刹那，南宫皎月的剑抵到不怕死的咽喉。不怕死身形后滑，艰难地避开南宫皎月的剑，可他没有躲开隐藏在南宫皎月身后叶知秋和云郎的剑。两人的剑一把插在他的肩胛，一把插在他的小腹。
当不拍死明白过来怎么一回事时，叶知秋和云郎同时拔出插入他体内的长剑，不怕死张大嘴，喷了口血，直挺挺地倒下了。见自己的兄弟死了，怕不死和死不怕像是疯了般，嘴里“呜啊”着冲云郎和叶知秋扑来。
两人分别迎战，尽管有南宫皎月来来回回的扰乱，他们也只于死不怕和怕不死打个平手。时间一久，叶知秋的功力是这些人当中最弱的，他出招的速度和频率都有所减缓，怕不死似乎是铁了心要杀叶知秋，一招快过一招，逼迫的叶知秋仅有招架之功。南宫皎月见云郎并未先露出疲惫状。她遂放弃
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