第一百三十章地摊神功大战古武者
白色唐装男子自是不会被杜昊擒到手腕，手掌一拨竟然欲将杜昊的手臂推开，没想到却宛如蜻蜓撼石柱一般的纹丝不动，而杜昊的手指已经向他的手腕拿来。
男子不由的吃了一惊，没想到杜昊的力量尽然强大如斯，自己单纯的以本身的力量尽然对看不了。不过男子的反应极快，一瞬间手臂就如同灵蛇似得，顺着杜昊的手臂盘旋而上，化拿为切竟然以掌刀直切杜昊的咽喉。
杜昊没想到自己也是一拿落空，竟然遭到男子的反击，赶忙脚尖点地，后退了一大步。男子的掌刀擦着杜昊的咽喉划过。
两人乍一交手，均是吃了一惊。
杜昊这时第二次碰到这样的高手。第一次碰到的是tt，但是tt的实力很明显比这个白色唐装男子要低了一个档次。毕竟那次杜昊在伊莲娜发生进级的时候，自己的实力也暴涨了十倍。
没想到和白色唐装男子交手竟然没有占到上风，反而因为招数的问题处处受制。
白色唐装男子的吃惊更甚。他看的出来杜昊既不是古武者，也不是生化战士，尽管他的身上有生化战士的气息。
但是他的力量之大简直不是人类。
白色唐装男子说道：“看来所有的人都小看你了，不过下面我就要让你见识一下真正的高手。”
杜昊知道对方要来真格的了，当下也是浑身紧绷，全部身心的防备起来。但是嘴里却说道：“好啊，那就拿出你真正的实力吧。”
说话间也拉开一个架势，正是地摊绝世武学八极拳。
”文有太极安天下，武有八极定乾坤”八极拳，”八极”意为发劲可达四面八方极远之处。其动作朴实简洁，刚猛脆烈，多震脚发劲动作。八极拳的”八极”一词原为古地理概念，源于汉《淮南子·坠形训》”天地之间，九州八极”。”八极”用于武术，则取意于”八方极远”之地。清末民初时，因王中泉，张景星，李书文，王连峰，霍殿阁，刘云樵，吴会清等人而闻名华国。
白色唐装男子一看杜昊的架势及看出来是八极拳。正是华国北方的著名拳法，但是杜昊的架势怎么看怎么觉得不对劲，别扭，十分的别扭，这是杜昊的拳架势给白色唐装男子的最大感觉。
“好，既然你用北方的八极拳，那我就用南方的咏春拳。”说话间，摆开了咏春拳的架势。
咏春拳是华国拳术之南拳的一个分支，传此拳由五枚师太所创，后传授与弟子严咏春，故名“咏春拳”。此拳主要手型为凤眼拳、柳叶掌，拳术套路主要有小念头、寻桥和[2]标指3套拳及木人桩。基本手法以三傍手为主，还有挫手、撩手、破排手、沉桥、粘打。主要步型有四平马、二字马、追马、跪马、独立步等。它是一种集内家拳法和近打于一身的拳术。它立足于实战，具有招式多变、运用灵活、出拳弹性，短桥窄马，擅发寸劲为主要特点，以大闪侧，小俯仰，耕拦摊膀，摸荡捋，审势记牢，曲手留中的手法，以搭、截、沉、标、膀、腕指、黏、摸、熨荡、偷、漏和“二字钳羊马”的身形步法为标志。凭借手桥肌肤灵敏的感觉，发挥寸劲力量的内家拳法。
不得不说白色唐装男子选用这套咏春拳是有针对性的
八极拳以其刚劲、朴实、动作迅猛的独特风格流传于世，八属于短打拳法、其动作极为刚猛。在技击手法上讲求寸截寸拿、硬打硬开。真正具有一般所述挨、帮、挤、靠、崩、撼之特点。发力于脚跟，行于腰际，贯手指尖，故暴发力极大、极富有技击之特色。由于八极拳动作刚劲、朴实无华、发力爆猛、大有“晃膀撞天倒，跺脚震九州”之势。因此有“文有太极安天下，武有八极定乾坤”之说。
八极拳闻名于其刚猛暴烈的拳风，同时也闻名于其进身靠打的招式。绝招“贴山靠”便是其中翘楚。八极弟子们习练“贴山靠”时，常常会用自己的身体去靠墙、靠树、靠桩，可想而知其威力之大。贴山靠在进招之时的关键就是进身，以“打人如亲吻”的距离接近对手，用肩部撞击对方。其看似以肩部为发力点，实则结合了腰胯部的扭转力，合全身之力向对方靠去，给人极大的伤害，将人摔倒。“开门出手，六力合一”，六大开之劲力，在八极拳的“贴山靠”上面，展现的淋漓尽致。而下盘功夫中，“搓踢”是八极拳重要的腿法之一。八极拳讲究“行步如趟泥，脚不过膝”。而搓踢正是这种步法的体现，他要求踢击时攻击点落于对手的膝关节以下，尤其是足部。因此搓踢虽不如其他的腿法有杀伤力，但是却意在用踢绊破坏对手的脚下重心，用不强的劲力巧妙的达到击倒对方的效果。
此外，八极拳是非常讲求猛起硬落、硬开对方之门，连连进发是八极拳技击中的最大特色。
所以他就针锋相对的选用了咏春拳。咏春拳是一种十分科学化和人工化的拳术。其长处在于埋身搏击。它拳快而防守紧密，马步灵活和上落快，攻守兼备及守攻同期，注重刚柔并济，气力消耗量少。
咏春拳就其理论、心法、手法等创有小念头、寻桥和标指
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