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第二十一章 丧礼(1/2)

作者:灏瀚(书坊)
人死不能复生,就算再痛苦,活下来的人还是得继续生活。[书库][].[4][].[]

眼看着一家人的生活越来越好,而许老二就这样走了,上有一个老母亲,下面还有儿子和孙子,怎么不让人惋惜,不让亲人痛苦呢。

许诚带着结婚没两年的媳妇和刚满周岁的儿子,哭倒在许老二的尸体前:“爹啊,都怪我不好,只知道贪吃,才让你掉到河里,丢了性命,爹啊,儿对不起你啊。”一个简简单单的灵棚就搭在楼房外面。

许老二的母亲老泪纵横,拐杖杵在地上狠狠的跺了两下,叫道:“老二啊,你就安心的走吧。诚儿啊,不要哭了,你爹不怪你,不怪你啊。”

“奶奶啊。”许诚搂着奶奶大声的哭喊着。

老母亲也是哭得没有了力气,看见许诚哭的这么伤心,触景伤情,心中更加悲痛,白发人送黑发人,哭的更是伤心欲绝,没两下,老母亲眼前一黑就晕倒了过去。

许诚的父亲许老大慌张的扶起老母亲,急忙把刚回来的许鹏飞叫住,“快开车过来,把你奶奶送到卫生站去。”

许鹏飞惊慌的跑过来:“我奶奶这是怎么了?”

“怎么那么多废话,叫你开车过来,咦,你脑袋上是怎么回事?”许老大看着许鹏飞脑袋上的一个血包,疑惑的问道。

许鹏飞忙解释道:“没什么,走路的时候撞到树上了。”

许老大也没多想,嗯了一声后,急忙叫住哭泣的许诚道:“许诚,你好好的守住灵堂,等茶师傅过来,我和许诚先去把你奶奶送到卫生站,让你媳妇儿招呼下来的人,我们一会就回来,有事就打我电话。”

许诚含着泪点点头道:“放心吧大伯,你们快把奶奶送到卫生站去,实在不行就送到县医院去也行,费用我来出。”

许老大也不多了,拍拍许诚的肩膀,就立刻叫人帮忙,把老奶奶送到车上,急急忙忙向乡卫生站去了。

丧葬礼俗,古称“凶礼”,是人生礼仪中的最后一件大事。厚葬重殓,事死如事生,讲求排场,民间俗称“办白事”,人们对丧葬礼所需竭尽全力,甚至倾家荡产。于是丧葬同时也成为富商大贾和官宦人家赌豪竞奢的一种形式。

人在将死活死后的第一件事就是去请茶师傅,所谓茶师傅就是专门帮人料理红白喜事的人,也叫‘茶房’。

由于许诚找到许老二的时候,家人太过悲伤,以至于忘了第一时间去找茶房,所以许老大和许鹏飞刚走的时候,茶师傅才请来。一切事宜都显得很匆忙,毕竟许老二去的太突然了。

乡里乡亲的都在帮衬,请风水师看阴宅的,请茶师傅的,弄遗照的,准备棺材的,做铭旌的,还有一群中年妇女缝孝衣的等等,一应的元宝蜡烛,金山银山的只要能想到,大家都在帮忙。

总之许家村四处都是鸡飞狗跳的,操办丧事的操办丧事,准备宴席的准备宴席,宴席的厨师一时间也不好找,就让村中里的另一些妇女当了。

茶师傅进入死者家的第一件事就是换装裹,就是给死者穿寿衣,还好农村的老人在上了一定年龄后,都会先给自己置办好寿衣这个东西,许老二当然也不例外。

茶师傅先给许老二用清水擦拭身体,绞脸,剃头。剃头是有法的,当然只限于男性,俗话剃头剃前不剃后,这就要是要‘留后’的意思。修正好仪容后,就换上寿衣,寿衣倒是蛮普通的,一件黑色的长袍褂子,里外三件,中间写着一个大大的寿字,头戴风帽,脚穿布袜浅鞋。

茶师傅的事情忙完后,遗照也有了,灵堂也布置好了,现在就开始停尸了,所谓停尸就是将死者安置在床板儿上停灵,床板也就是灵床,俗称‘逍遥床’。

死者停灵要头对屋门,并在头前设一供桌,点上焖灯,摆上水果、五谷、点心等八件供品。最重要的是要给死者供上‘倒头饭’。即把半熟的米饭盛进碗里,压实,取出来后成一个碗的形状,倒过来放在碗的口上面。

同时香,香的两头点,横放在香架上,谓之“倒头香”。此外,在桌前地下放烧纸瓦盆一具,合家举哀焚纸。并于门外焚烧纸糊的轿子,谓之“烧倒头轿”,意在让死者灵魂乘轿上西天。

这些事情做完后,在门口贴上铭旌,立上幡杆,就开始由孝子报丧了,不过许诚自己走不开,所以就让媳妇带着年幼的儿子报丧帖子到亲友家报丧。不过许家村的沾亲带故的都来帮忙了,但是这个报丧的流程还是要走的。

报丧的人是不能走进别人家里去的,会带晦气的,所以一般报丧的人都将这个白字黑字的报丧帖子贴在别人的门口。

当穿着孝衣的许诚的媳妇带着儿子来到许晴家的时候,这子就哭哭啼啼的指着房门里面,嘴中口齿不清边哭边,就是不愿意离开。

当孩子的响动惊来柳絮和许晴时,许诚的媳妇安怡看见两人歉意道:“实在不好意思,你们不该出来的,孩子不知道怎么就开始哭闹了。”

许晴看着眼睛红肿的安怡,微微道:“没事的,需要我看看吗。”

“别
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