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轮回——那山,那水,那佛(2/10)

作者:琵琶书生
弥陀佛。

忽然有人尖声大叫,你们听啊,他在骂人。于是,我便又破戒了。是嗔怒。

这个事件的影响十分恶劣,后果波及惨重。许多权贵公子尽皆要求退学,并且要求少林寺退还所有一次性收取的学费,如若不然,有关部门放出话来,少林寺将是下一次扫黄打非的重点对象。杂物堂管事师叔说,少林寺面临破产了。

对于我犯下的过错,全寺上下,人神共愤。就连我给菩萨罗汉们供上果品酒水,第二天也都找寻不到了,可想而知,我心惶恐。

师傅听闻此事,十分震怒。他将我叫道戒律堂,先让我跪在菩萨面前反省己身,痛陈己过,然后等待裁定罪行。

这时,内院传来消息,说方丈大师得知此事后,哮喘和痔疮同时复发,大师连吐三大碗血,昏迷不醒。

师傅说,当真是我寺之劫难啊。罢了,事已至此,了尘毕竟是个孩子,我佛慈悲,饶恕他吧。

我想,师傅定是悲伤过度,被我给气糊涂了,天黑之时,我听到师傅在禅房之内仰天大笑半个时辰,经久不歇。

阿弥陀佛,我之罪过。

我有一个师兄,叫了空。了空师兄来的比我晚,但师傅说,我仍旧得叫他师兄,因为出家人需淡泊如云,莫争名利。

我记得了空来的那天寺里声势很大,张灯结彩,锣鼓喧天。一位师兄说,这是方圆千里的一门大户,想不到这位老爷也要同我们寺里结个善缘,那当真是阿弥陀佛。

我说,这位师兄,什么叫善缘。师兄说,了尘,你还小,当你明白了什么是女人的时候,你也就知道什么是善缘了。

我说,师兄,我还是不懂。

师兄说,其实也很简单,了尘,当和尚,就要结善缘。善缘善缘,无非就是膳食和姻缘,你还小,当先思膳,等你长大,才能够去找女人,结善缘。

我似懂非懂,无法通透,感觉这个大千世界芸芸众生,无非就是少林寺内的一花一水,一草一木。我们要求佛,要寻道,要度己身,那么还能够兼顾一些寺院以外的东西吗诸如师兄们口中的女人,方丈禅房内的银两。

师兄又说,了尘。佛有罪过,有取舍,有嗔、痴、怨、怒,佛在成佛之前,是放不下佛的本性的。所有的事和人,随着因果循环,都没有办法逃离链条本身的掌控。佛在成佛之前也是人,而我们若要求佛,首先应该求的也是人。

师兄从怀中掏出一只鼻烟壶,细捻轻嗅。了尘,你要放下执迷,求佛,不是求解。我们吃鱼的时候,佛在喝水,可为何不说那水也沾了荤腥,佛也破了戒

我当时年幼,无法明白,我这名法号明虚的师兄当真是个状元之才。至于,他为何不去做状元。恐怕正如师兄说,有些东西,靠的是命,站错了脚,会要命。

了空是一个小胖子,小我一岁,却大我一圈。他来时穿一件华贵亮丽的金边皮袄,明虚师兄说,瞧那成色,上部分应该是长白山上的青雕皮,下部分则是祁连山麓的猛虎皮。

师兄告诉我,有一部分人,看他的上身,能得出一个字,富。观他的下身,会猛然发觉丢了一字,贵。

了空应该是师傅最喜欢的弟子,因为他来的当天就住进了师傅的禅房。

师傅告诉了空,说,空空,在寺里的时候,就不可以叫大伯了,要叫师傅,知道吗

了空说,知道了,大伯。

日子就这么过得平淡如水,我们依旧住在寺里,吃在寺里。然后每天清晨,提着自己的大便去浇淋种植在后山上的蔬菜,然后,继续吃饭。

师傅留在寺里的日子开始多了起来,他说,年轻一代的弟子中不乏一些好的练武苗子,他们应该被培养起来,也需要一个合格的师傅。于是,师傅开始带领了空进入藏经阁。

其实师傅平日里是十分繁忙的,师傅是少林的台柱,一年中有大半的时间需要下山。少林的声誉,山上的经济,都靠师傅维持。所以,平日里,师傅可能呼吸间都在除魔卫道,行侠仗义。再或者,替某个大户做场法式,帮少女挑水,为寡妇伸冤等等。

师傅是少林方丈的师弟,自从那年方丈的身体开始不适后,师傅的名望节节高升,如日中天。有人从山下廉价请来几个画匠,一番作为,寺院的墙壁上,到处可见师傅的海报。

少林寺开创的补习班已经华丽谢幕,于是,我们的日子便开始变得单调起来。单调的项目也很单调,无非是喝粥汤多粥少,吃斋远离荤腥。更加悲催的是,除了方丈大师的厢房中外,全寺上下再也找不出来一个女人,哪怕是尼姑。

于是,如此迫不得已之下,全寺上下清心寡欲,狂敲木鱼,恨不得手中之物事便是我了尘之秃头,不毁不休。大殿之上,檀香阵阵,青烟袅袅,遍布着浩荡佛气。

明虚师兄说,我们不应一味将因果归咎于了尘。凡事应讲个机缘,鱼和熊掌,佛和女人,不可兼得。佛祖念在你等痴诚,于是赐下银子和女人,可是你若数着银子搂着女人却忘却了佛祖,这才是大不敬,大罪恶。


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