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元残第六章 藏田 经脉 脉门_元残_摘鬼_新千千看书
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第六章 藏田 经脉 脉门(1/2)

作者:摘鬼
轮明月,高挂空,清冷的光倾洒而下,顺着没有关闭的窗户,斜射了进来,照射在沿上,借助着清冷的光辉,可清晰的看见个眼眸紧闭的少年,正安静地盘坐于榻上。

少年双手结着修炼印结,沉心凝神,修炼着学院的基础心法《抚心三转》,此类心法有着安神静心的作用,很是适合藏田未筑的阶修者。

藏田,是修者最为重要的修行部位,它是决定着修者能否深入修行的基石,它有着生成与储存真气、转灵气为真气,化外物为己物的扼要作用,因此藏田未筑,难于修行。

真气,可淌于血液之中,藏匿于骨骼之,最终的归宿是灌注于经脉之。因此,筑成藏田生成真气之后,便就是通经脉,即打通人体的十三道经脉以及无以计数的附加支脉。

十三道经脉是人体的主要脉络,简称为十三经脉。

十三经脉各自的名称以及结构分布,示例如下:

由右手掌心向上延伸至手肘的区域,为第道经脉:极枢经脉;再从右手手肘向上延伸至右肩肩膀的区域,为第道经脉:曲垆经脉;然后,从左手手掌心向上延伸至手肘的区域,为第三道经脉:极厥经脉;接着,再从左手手肘向上延伸至左肩肩膀的区域,为四道经脉:曲谷经脉;然后,从左右肩膀分别向上延伸至左右太阳穴,右边区域为第五道经脉:天泽经脉,左边区域为第六道经脉:天络经脉;而连接着左右太阳穴这区域,为第七道经脉:神宫经脉;再接着从左右肩肩膀分别向下延伸至左右髂骨的上侧,右边区域为第道经脉:巨髃经脉,左边区域为第九道经脉:巨髀经脉;然后再由左右髂骨上侧分别向下延伸至左右膝盖,右边区域为第十道经脉:曲廉经脉,左边区域为第十道经脉:曲谷俞经脉;最后由左右膝盖向下延伸至左右脚掌心,右边区域为第十道经脉:合跹经脉,左边区域为第十三道经脉:合俞经脉。

十三道经脉贯彻分布于全身上下,生生不息构成个完美的循环。

经脉与经脉之间的衔接称为节点,而附加支脉便是汇聚于节点,从节点出发,向着周边蔓延延伸。

人体的经脉之中,有四道经脉端口,最接近于外界,分别是左右手心与足底。

手为首,足为底,经脉的冲击,最先从右手手掌心的经脉端口打进,最终从左脚足底打通出来。当十三道经脉完全被打通的时候,便意味着你已经迈入了强者的行列。而接下来的修行,则是通往大陆顶尖强者的征程:开脉门。

如果说经脉的打通,是人体,量的积累;那么,脉门的开启,则是对人体,质的飞跃。因为每道脉门的开启,都是对原有修为的次升华,也是对人体潜能的再次扩大范的释放,当然,益与难度也是呈正比关系的,脉门开启的难度可远非经脉打通的难度所能比拟。可以说是有天壤之别,尤其是越往后,则经脉开启的难度越大,当然了,经脉的打通也绝非易事。

脉门,众所周知,共有七道,分别是位于部的第道脉门:冲脉;位于侧腰间的第道和第三道脉门:任脉与督脉;位于背部的第四道脉门:带脉;分别位于耳朵上方寸的第五道和第六道脉门:阳跷脉与阴跷脉;最后道脉门是位于后脑勺的阳维脉。此脉门同其余的六道脉门不同,其余的六道脉门都仅仅只有门,但,此脉门却衍生出了外门、中门、门三道子门,相传谁要是打通全了这三道子门,便能够得以窥探元灵大陆的奥秘,因此,此脉门亦被世人尊称为通神之门,只是迄今为止,无人打通全这第七道脉门,

世所周知,现今,元灵大陆上唯个冲击成功了阳维脉门:外门的大神通者,是久居深林不问世事,退隐了的天穹府府主:天道尊者,所幸,正是因为他的不问世事,才有了元灵大陆如今相互钳制的均衡局面。

总而言之,元灵大陆的修行依次可分为三个层次:筑藏田,通经脉,开脉门。

而所谓的修行,即是修身,人体是座于封闭状下的宝库,修行的目的,便就是不断地去挖掘这座宝库,激发人体的潜能。而藏田便是打开这座宝库大门的钥匙,只有筑成了藏田,方才打开了自身宝库的大门,才是真正的踏上了修行的道;藏田是枢纽亦是基石,唯有筑成了藏田,方才能进入后面的修行,而伴随着每道经脉的打通和每道脉门的开启,又会反过来促进藏田的成长,由此可知,藏田扮演着何等重要的角。

藏田的修筑,从十岁开始,直延续到十岁,倘若十岁之后,仍未筑成藏田,那么,则意味着与修行无缘,永远都只能为没有藏田的普通人。但藏田的修筑,也绝非易事,在修筑藏田之前,必须先锻体炼神,练就强健的体格和坚毅的心,因为藏田未筑成时,身体之,是没有任何真气的,这时,则必须要借助他人的真气来修筑藏田,而他人的真气灌输进自身的体,必定会不受控制的胡蹿乱撞,从而对身体造成定程度的损失,这就要求筑藏者,须练就个强健的体格来作为保障。然后,在这份强健体格的基础上,凝聚心神,对体的这股外来真气加以引导、控制、循序渐进待引导工作完成之后,便就是真正凝聚藏田的时候。

凝聚藏田不是个蹴而就
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