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第91章 魔佛——外界(2/3)

作者:霹雳
当然也可以说是安乐她不会。

咳。

实在三个人在庙里隐居的日子过得都还不错,毕竟谁都明确。这里已经成了无人区,所以也没有人来过这里在进行探查什么的。阔别江湖的日子,甚至让安乐都一时忘记了自己身上还带着特利悉那的神魂,直到她缝补着衣服,却忽然感到到自己的身材中多了一点儿东西。

安乐的身材本能的忽然僵硬起来,连同僵硬拿着针的手,一不警惕扎破了自己的拇指。

手指条件反射的立即缩了回来,但是身材却做不到立即的反响回来。

这气味太熟悉了,安乐和这个人近乎朝夕相处的度过了近乎一年的时间,她身上的所有的伤,都拜她所赐——

特利悉那。

你竟然都逝世了吗?

安乐低垂下眼睑,不知道外界产生了什么的她感应着对方衰弱的神魂,什么也没有说,而是吸吮一下出血的手指,等它不再流血,又和没事人一样,持续开端缝补衣服。

特利悉那的逝世亡,不得不说,实在一点儿也不奇怪。

你永远不知道儒释道三教底下的水毕竟多么深。

魔佛波旬一开端挑上空门,逼的空门暂退,回守圣佛天台。又建立欲界六重天,造就三千欲界杀手,与正道各大门派互怼,看起来的确是一个极为可怕的反派boos。

但是当他涌现的次数越多,和正道的一次次战斗下来,人们对它的懂得也越来越多。

的确,他的实力深不可测,他的灵佛之心可以保他不逝世——但是他毕竟还是一个修者而不是真正的‘魔佛’,他会受伤——哪怕是正道需要数位顶尖高手协力才干做到这点。

但,这就阐明了魔佛波旬并非没有弱点。

一点点试探,根据魔佛波旬奇特的外形,根据他应用的招式的特点,根据他功法泄漏的气味………

正道渐渐拼凑出魔佛波旬的部分琐碎的过往。

魔佛波旬,有可能出自于数千年之前的佛教分支密宗——这支信仰已经不属于正统的佛教了。

怎么说呢,宗教的起源除了带有神秘性之外,毕竟是敬‘神’的存在,排外性以及各种事情都有一些,哪个宗教没有一些黑历史呢,空门的真·苦修,道门的阴阳双/修,甚至是儒门的存天理灭人欲——

都是迫害别人又或者虐待自己……又极为血/腥/暴力的存在。

可这些事情,实在你要全部怪罪到宗教上,那是完整不讲理的。毕竟人类的认知那是随着时代在进步,对同类也是,仓禀足而知礼节,在没有足够食品的远古时代人们相互猎食这是‘正常’的事情,对于那时候的三观而言。再加上人类的统治就是起源于不同等,在人命不当成人命的远古时代,以奴隶当做祭品祭奠天地是‘正常’的,以人的各种材料来制作各种物品……

也是‘正常’的。

魔佛波旬就是出自于这个传承了不知道多久,但是很多手段都是‘正常’的密宗。

当然,毕竟是怎么出来的。没人知道,但是魔佛波旬为什么怼上空门而且要灭佛是大致明确了,他自己的确是属于‘佛’的一脉——

固然释迦摩尼可能并不想承认这个。

咳。

而分析出来这个以后,正道在根据已有的材料往反推对方的弱点,就不算太难,至少他们断定了魔佛波旬实在并不是一个人,而是三人三体同修。

然后……

这些正道自然是在这方面做了一番努力,成功的将一个人变成了三个人,简直棒棒哒呢。

不得不说欲界这些虔诚的追随者们,哪怕忽然涌现了三个领导者也没有被逼的站队内斗,又或者出来我要干掉他们三个我当老大的想法——

他们兢兢业业的怼着全部正道,守护着欲界,等候着灵佛心修复着魔佛智体,欲体,恶体三个人身上的伤。

可就如同那句老话一样,趁你病要你命,谁会给你留时间,让你们复原了再持续追杀我们?

所以中原正道这些人哪怕平时再能折腾,在这个时候也都是冷静下来把重点都放在了魔佛三体上面,针对于欲界不断下手——

然后特利悉那就在一场守卫欲界和地气勾连的战斗中,和魔佛波旬说拜拜了。

奥。应当说是魔佛三体。

而特利悉那能做为三魔女的领头人,实力自然是非凡,她逝世亡之后回回的气力让本来就有灵佛心的魔佛三体功体再次恢复大半,合体为魔佛波旬,杀上了战场——

可这战场,却是为魔佛波旬专门所设立。

杀不起你,但我们却可以封印你,你能利用地气建立欲界,我们又为何不能为你建立一个新的牢笼,更何况由于战斗多次不稳的欲界已然有碎裂的迹象,而这样欲界更是勾起了另一处的空间裂缝。

以传说中空门秘宝,佛祖悟禅的那颗菩提树枝所制成的神箭,穿透灵佛心,压抑它快速恢复伤口的能力,以正道第一人的全力一击将其一掌打进奔岩狱—
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