第92章 魔佛——学习（2/2）

在先天寿命上千年的对照上，几年的确是天命将至的节奏。

而安乐，她也是认真思考过自己的未来的。

首先，在魔佛波旬没有在她眼前，特利悉那也没法对她做什么的情况下，安乐无疑是正常的状态。

毕竟她给自己的催眠是极具有针对性的，而且。特利悉那和魔佛波旬的密咒已经被老和尚给彻底扫除掉了，她依旧没有往掉自己的催眠是由于特利悉那。

没有往掉特利悉那这个要挟，安乐觉着自己是不可能自杀往下一个世界的。

更何况——

这个世界太过于精彩了，自己不在这个世界多留上一段时间，学上一些东西在离开，也太过于‘奢侈’了吧？

而且，她也不明确下一个世界会不会更哀惨一些。

所以综合种种原因，留在这个世界是确定的，踏进修者也是极为断定的。

而对于安·真·柔弱·乐，她想要踏进修途，也不可能像现代那样对着多如牛毛的各种宣传单各种选择。挑的眼睛都花了那样，她能选择的最近的，也只有空门这一个而已。

至于更远的……

别说是其它大门派收不收一个成年人，就自己这林妹妹一样的身材，能走出这无人区都是够呛。

人总要面对现实，空门……当尼姑多好，还没有人催婚。

当然这只是安乐对自己的调侃，她固然没有真正的修佛，而且前几世以道家为自称，但是也并非不知道佛教的尼姑不轻易修。

正确的说，无论是尼姑还是比丘尼都不轻易。

基础的五戒十善安乐很明确，而之后在翻阅那些隶书书写的律文的时候，才被各种戒律请求给秀了一脸。

面对着这些戒律，安乐为自己未来深进默哀了三秒，然后一手经文一手戒律的猖狂学习起来。

空门典籍浩如烟海，但还逃脱不了，经，律，论三种，其中，经是佛陀说过的话的汇编，是佛教教义的基础根据，律是佛教组织为教徒或信众制定的纪律或行动规范，而论，是对经、律的解释或论述。可无论是经，律还是论，安乐都需要努力学习并背诵精通。

一来，经是安乐修行空门法门的条件，二来，律是安乐请求自己做事不落人口舌的基础，三来，论对于每个精通佛法的‘高僧’来说又都是必备的一项技巧——

她哪个都不能缺喽。

老和尚所居的小庙固然小，但是佛经典籍却没有少半分，除了最高的供奉佛祖释迦摩尼的大殿，第二个高的就是经文阁了。

其中上千本佛经典籍安乐看了都觉着——

这是一个艰巨的任务。

可当老和尚极为遗憾的说，这只是当初离开佛宗，带出来自己抄写的，以及部分他这些年默写出来少量的典籍。佛宗实在有一整座掏空的山做为储存典籍，而且各大佛脉宗寺基础上都有自己独占的收躲之后——

安乐对佛家典籍众多的‘众多’才有了一个还算是清楚的认识。

她无比断定，自己未来可能真舒服不了多少了。

再次深进默哀三秒，安乐一头扎进背诵佛经的日子……才怪，翻开佛经安乐才创造一个非常，非常重要的重点——

她不识字。

不识字。

不识，

字——

佛经典籍怎么都是梵文写的？！

再次文盲的安乐，僵硬着身材和慧净一起，排排坐坐成一排，听老和尚上课。

上启蒙课。

启蒙………

身材至少十六七岁，真正年纪都不知道多少岁的老怪物安乐，在这一刻意外的窘迫。

实在安乐碰到的这种情况，并不奇怪，佛教并非中蓝本土的宗教，它是敦煌乃至更西的处所传来的，最早在世界还没有‘变异’之前，它是统治者为了平衡国内道教的工具，但西方的宗教，别管是什么请求，它们进进到国内都会碰到不同程度的汉化和再次发展。其中佛教汉化程度并不小，比如在现在的敦煌僧人同样是可以娶妻生子，但是中原却是不容许的。

但就算是这样，汉化又发展的更加昌盛，佛教还是无法摆脱一点。

它的起源不在国内，它最基础的经文不是汉字所写。

再加上当时国内的高僧为了求取真经，翻译真经，也必须往学习梵文，懂得梵文，这样的僧人多了，渐渐的，一个僧人熟练的控制汉文和梵文就成了一件正常的事情，乃至后来的佛修在写自己的修行领会什么的，也开端用梵文——

安乐，安乐对此能说什么呢，只能是学呗。
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