第2章本章免费
蒋肇聪原配徐氏，生一女一子，女名瑞春，子名周康，字介卿，号锡侯。徐氏病故，续娶孙氏为继室，不久亦病故，乃娶王采玉填房。
王采玉，1864年12月17日（阴历11月19日）出生在浙江省嵊县菖溪乡，其父王有则，以贩卖土产为业。王采玉原嫁奉化县下跸驻曹家田村一村民为妻，夫亡，归娘家寡居，茹素念佛，粗通文字。王采玉的堂兄王贤东，是蒋家玉泰盐铺的老伙计，学管店务，兼司账。适蒋肇聪继室孙氏新丧，逐由王贤东说合，王采玉于1886年（22岁）嫁给蒋肇聪为填房。
王采玉生二子二女：1887年生长子瑞元；越三年，生长女瑞莲；又三年，生次女瑞菊，出生数月即夭亡，瑞菊死后三年生次子，名瑞青，养到3岁又死了。于是王采玉所出，只得瑞元、瑞莲兄妹二人了。
瑞元是乳名，其祖父所取。因蒋介石是溪口蒋姓第28代子孙，“周”字辈，故上家谱的名字是蒋周泰，上学后先生给其取名为蒋志清。1918年他到广东投奔孙中山后自己改名蒋中正，并以1912年在日本办《军声》杂志时用的笔名“介石”为字。瑞元无赖变成了蒋中正，既发誓说要学孙中山公正的为人，又要坚持孙中山的三民主义，并有标榜自己将是“中山之正统”的意思，不可不谓其用心良苦、言不由衷。
蒋介石的家乡溪口镇，全镇900余户人家，蒋姓占了近500户，是当地望族。浙江省奉化溪口蒋姓，唐时由台州迁到奉化的三岭，至五代后期的后梁，出了一个名叫蒋宗霸的，笃信佛教，拜布袋和尚为师，口中常吟“摩诃殿般若波罗密多”，因而被称为“摩诃居士”。后摩诃离家出走，在宁波东乡小磐山筑庵静修，死后葬于小磐山，他就是溪口蒋姓着名的“摩诃太公”。蒋介石崛起而“光宗耀祖”后，常到他的故墓前祭扫，直至失败而仓皇离开大陆前夕，也没有忘记向这位老祖宗告别。为了纪念这个太公，蒋家还在老家附近，造有一所“摩诃殿”，早晚供奉香火，是蒋家女眷诵经之处。蒋介石元配夫人毛福梅被日机炸死，即安葬于摩诃殿前侧。
在元代时，蒋介石的第16代太公蒋仕杰，从三岭迁至武岭。武岭位于剡溪之口，故亦名溪口。又过了十二代，到蒋介石的曾祖蒋祈增，便是新三房的祖宗，所以蒋介石家里的报本堂和慈庵都供奉蒋祈增以下四代灵位，下面依次是蒋介石的祖父蒋斯千、父亲肇聪、兄周康（又名介卿）、弟周傅（又名瑞青）等。
蒋介石的祖父、父亲在世时，生财有道，家资较富。祖父溺爱瑞元，使他骄横顽皮成性。
童年的瑞元，好械斗的游戏，他总扮演“头头”，带领、邀集一大群孩子，手持木棍或竹刀竹枪，到溪边沙石滩去打个头破血流才散场，由此，他得了“瑞元无赖”之恶名。瑞元又好游泳，不管溪水涨多大，溪流多湍急，他都要跑下去嬉游，多次险遭灭顶之灾，使他的母亲经常担惊受怕。瑞元在私塾学馆读书时也不安分，经常违犯塾规。有一次先生要打他的手心，但先生还没打着他，他已滚倒在地，边哭边闹：“打伤了，要你赔！”使先生对他毫无办法。而且，他开口必骂“娘希匹”，无人敢惹。
奉化旧习，农历正月初一，一族人都到祠堂参拜祖宗，拜后每人可分到芝麻糖饼数个，溪口蒋家也有此俗。有一年大初一，蒋介石参拜祖宗后不按顺序，抢先去领糖饼，别人阻止，他便躺倒在地，满地打滚，弄得满身泥污，人们只得让开，让他先领，因而人们把蒋介石的外号“瑞元无赖”叫开了。
他的母亲王氏，每逢瑞元闯祸，常常责备打骂，但瑞元还是不改恶习，依旧我行我素，气得王氏只有啼哭。王氏去世后，蒋介石在他生母墓前自撰了一副对联，上联曰：“祸及贤慈当日饮梗悔已晚”，这比较切合蒋介石童年的生活实际。
蒋志清刚届5岁，祖父即为他请了一位家庭教师，叫任介眉。两年后，蒋斯千去世，家中不再雇用家塾教师。蒋志清就到一个私塾馆去读四书五经，教他的先生叫瑾藩。
1895年7月，蒋志清8岁，其父因病去世。蒋周康提出兄弟分家，玉泰盐号及外面放出的账款，均归蒋周康。王氏及其子志清、瑞青，女瑞莲，分得三间楼、30多亩田地和一片竹山。
奉化有传统习惯，兄弟分家，各自立房名。蒋周康分得与玉泰盐铺毗连的住宅，称夏房；王氏母子分得的老宅3间楼房，位于经堂弄，称丰镐房，丰代表志清，镐代表瑞青。丰镐房大门临溪口直街，坐北朝南，在过武岭门入镇约500步处。
分家后，王氏领着2子1女，3个孩子都未成年，田租收入微薄，王氏无奈在镇上商店开了一个小商店维持生计，从此家道中落。
蒋志清在父亲死后，继续在蒋瑾藩的私塾馆里读书三年半。读《人学》、《中庸》，9岁又回到任介眉名下学《论语》、《孟子》。1898年，蒋志清11岁时，其弟瑞青死去，他的母亲就把全部希望寄托在他身上，虽然家境困难，但不叫志清参加劳动，仍让他读书。蒋志清12岁时，王氏把他送到
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