我捂着裤裆，和许哲也蜷在一起，抬头惶恐地看看二位师姐，又低头看看扔在地上的葵花宝典……哦，不。-.hiya..是玄天养鬼术，手掌上的小丁丁弹了一弹，似乎是在哀求我放它一条生路。
我心凉拨凉拨的，觉得养鬼术神马也不是很重要了，咱家小丁丁这才叫一个可爱。
于是我伸出一根手指，把书退了回去，又很快把手指收了回来，怯怯地对沐沐师姐说：“师姐，你们的厚爱，师弟们承受不起，我觉得养鬼风险太大了，咱还是做个平民老百姓吧！”
“搞什么呀？”沐沐郁闷地拿起书一看，看到上面的八个大字：欲练此功，必先自宫。顿时脸一红。默默地把书合上，递回给了我们，说：“你们误会了，这是丁菀小时候淘气，偷偷写上去的。这八个字跟这本书没半点关系。”
“真的吗？”我哭笑不得。
“真的。”沐沐认真地点点头。
丁菀伸出手：“让我看看。”她把书抢了过去，看到那八个大字，忽然噗嗤一笑。哈哈大笑着对我们说：“没错没错！养鬼术就是要欲练此功，必先自宫的，你们两个笨蛋还不快快自宫去？下不了手我可以帮你们哟！看看你们谁的大，我就拿去给我家白槐装上去！”
最可怕的还是丁菀这个小屁孩啊。这么残忍的事情。她竟然还能想到她家白槐，白槐就是她动手整出来的活死人，哎！好像有什么暴露了，丁菀东拼西凑起来的活死人没有小丁丁！
丁菀咧着嘴冲我们坏笑，第一次见到她笑得像同龄的孩子，露出两颗小虎牙，萌萌哒。但她的话一点都不萌萌哒，她张牙舞爪地问：“快说，你们谁的大，谁大的就切谁的去装到白槐身上！”
“他大！”我和许哲也互指对方，妈蛋的，有哪个男人会乐意承认别人比自己大的？结果人生中的第一次比大竟然是被丁菀这小破孩给逼的！不说了，说多都是泪！
“别闹了！”沐沐拉了一下丁菀。把书还给我们，许哲也伸手去拿，沐沐不知道想到了什么，却把书抽了回来，递给了我：“这书还是给你保管吧，”她挑眼看了许哲也一下，“这个师弟我信不过，他太浮躁了，我担心他会贪功冒进，这养鬼术其实还不是你们这个阶段能修习的，我担心你们会出事。你拿着，我比较放心。”
我傻傻地接过书，整张脸都写着受宠若惊！
“师姐，我答应你，修习这门法术，我绝对不贪功冒进，也绝对不会做危险的事情，请你放心！”我也郑重地回答她。
之后，沐沐丁菀在我们这里用过晚饭之后才离开，我们聊得非常畅快，以前的隔阂全都消失了，真正像是师姐弟一样坐下来聊天开玩笑。她们走了之后，我和许哲也这才能坐下来认真地研究《玄天养鬼术》。
无视掉扉页的欲练此功、必先自宫，我们直接翻了进去。
第一章是系统地介绍了养鬼术的历史，原来养小鬼在人类的历史上已经有数千年的历史，早在中国春秋战国时期就已经有养小鬼的文献出现，而世界各国也都有养小鬼的习俗，像非洲就有以小木人作法的巫术仪式，而欧洲更称类似的巫术为接触巫术或者是仿真巫术。
第二章是介绍了鬼的分类，共有4种分法：
按鬼籍来分（以前钱多多提过，有鬼籍之鬼不可伤，否则会遭到地府鬼差的报复），分为冥与幽。
在鬼门关处进行鬼籍登记，并能入住鬼域，成为鬼域良民的叫做“冥”。此类鬼长住鬼域，除了每年的七月十四，不能擅自越界，重返人间，否则将会列入鬼差的通缉名单，被捉住会受到重罚，所以在人间，除了七月十四之外，一般不会见到冥鬼。斤司何号。
而没有鬼籍的鬼则统称为“幽”，我们遇到过的所有鬼都能统称为幽。
这是官方两大分类。
而按照生前种族来分，则分为三类鬼：神鬼、人鬼、畜牲鬼。
轮回有六道，天道、修罗道的众生死后仍然能带有他们生前修行的神通，所以称为神鬼，这类的鬼比较潇洒，因为他们拥有神通，所以经常不听鬼差的安排，不愿去登记鬼籍、不愿按时投胎、打鬼差什么的，堪称是鬼差最不愿碰上的一类鬼。最有名的两个顽固例子就是刑天和女娃，这两位大神一个被砍了脑袋，心里憋屈，不愿承认自己已经死了，就捏了乳头作为眼睛、肚脐作为嘴巴，还拿斧头劈死了去拘魂的鬼差；女娃船沉大海，被淹死后不愿入鬼籍，特化为精卫鸟，衔石填海。
神鬼在人间比较少见，人鬼和畜牲鬼则比较常见，顾名思义，就是人死后变成的鬼和畜牲死后变成的鬼。
按业报来分，则是分为五大鬼类：索命鬼，病鬼，作祟鬼，福报鬼，普通鬼。
索命鬼就是要人命的鬼，例如厉鬼、替死鬼。这类鬼存在的意义就是杀人，所以护道之士遇见必除。
病鬼是让人生病的鬼，一旦和他们结上鬼缘，就会生病，轻则感冒发烧，重则暴毙身亡。
作祟鬼他不要人命，不要人生病，他们就是作祟，小至恶作剧，如宅鬼，只想作祟
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