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第四十四章 山中问道(2/2)

作者:
光灼灼、圆陀陀,便是返本归原成道了!”苏原若有所悟:“立身行道,做到圣贤人以后才有成仙的资格,那我还是得从凡人做起……”老人继续说:“一个人就是一个天地、一个阴阳太极,可惜人都不知道。实在说,天地有坏,我性无坏,人比天地还贵重得多呢!天虽至清,没人行道德,不能明真理;地虽至宁,没人开荒垦土,不能自成田园;所以人有操纵天地的能力。即然想明道,知三界是人的来踪,天地虽大,人也不小,就得行道,才是寻宗返本的大路。”“我如今处在这陌生的世界,具体该怎么做?从哪里开始?”苏原问。“世界由五行组成,所以世界有五大教:佛教教主释迦牟尼佛。释迦二字,意为能仁。中印度净饭国王太子,出家在正觉山树林中,苦修六年。又到陀迦耶地方,毕波罗树下发誓说:‘我今若不证无上菩提,宁可碎此身,终不起此座。’到三十五岁十二月初八日,夜观明星,豁然大澈大悟。说法度众四十九年,留大藏经三藏十二部传世;耶穌母亲,童贞女玛利亚,从圣灵怀孕的耶穌,在约旦河受约翰的洗礼,天忽然為他开了,上帝的灵降落在他身上,天上有声音说:这是我的爱子,我所喜悦的。到旷野受魔鬼试探,禁食四十天,到加利利开始传道说:‘天国近了,你们应当悔改。’给人撵鬼治病,有种种奇迹。为救世人,被钉十字架。三日后复活,应验了先知的话升天;道教尊老子为教主,是玉女梦五色霞光焕倐流珠入口凝圣胎,生於李树之下,故姓李,名耳,字伯阳。倒骑青牛出涵谷关,默默中垂示天下后世,一条永恒不灭的大道,就是‘以退为进’。所骑的牛,一步一步的向前进,老子的形,一步一步向后退。倒骑着牛,眼睛不注视前途,心里也不用计算路程的远近。牛比諭是命,老子比諭是性,信着命一切由天,才真能养性得道;******教,又称囘教、清-眞-教。教主穆罕默德,一生说真话。不论遇到任何情况,绝对不说谎话。穆圣当年在麦加城宣传主道,受尽了多神教徒的侮辱与压迫。有一天,多神教教徒一齐暴动,要杀死穆圣,有一个人,背着穆圣出城,守门的人问;‘你背的是谁?’他囘答说;‘穆罕默德’,守门人笑道:‘若是穆罕默德,你还敢说吗?’遂放他们出了城。其实这个人是预先问明穆圣,才那样从容不迫的讲老实话。穆圣传可兰经行世;儒家主张有教无类,孔子是春秋时鲁国人,父叔梁紇,母颜氏,祷于尼山而生孔子,名丘,字仲尼。曾问礼於老聃,为鲁大可寇,诛少正卯,鲁国大治。后周游列国,在陈绝粮,於宋被桓魋所辱,坦荡自如。以后见道不行,回鲁,删诗书、订礼乐、赞周易、作春秋。后世称为至圣先师。耶稣讲‘洗心移性,默祷亲一’;穆圣讲‘坚心定性,礼拜朝一’;老子讲‘修心炼性,抱元守一’;孔子讲‘存心养性,执中贯一’;佛陀讲‘明心见性,万法归一’。一就是指自性,我没读过书,所知的都是从自性而来,自性本是‘无所不有,无所不能’的。”**.1...
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