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二百二十一 八门论道(二)(1/2)

作者:守真居士
最后一个向妙法禅师提问的却是流云派的朱明辰。来这朱明辰也真是有意思的很,虽然他修的是火属性道家功法,但是却对佛家的一些东西却颇有兴趣,所以他登上高台之后就直接问道:“妙法禅师,晚辈朱明辰,晚辈想请教人又为何要出家呢!什么是有我,什么是无我呢?”

妙法禅师仔细看了一眼朱明辰,点了点头,然后道:“在家就是出家,出家就是在家,有何区别,佛讲自在,道逍遥,如果既不自在,也不逍遥,还有什么意思?所以想出家就出家,想在家就在家,何必言它。”

完之些之后,妙法禅师又道:“人有了这个肉身之后,才能称之为人,而有了阴身之后,就有了无止境的贪婪占有之心。可是人如果要真想活的好的话,就要学会忘记自己这个肉身,当一个人忘记肉身之后,名叫无我,有了这个肉身之后,名叫有我,佛的无我之境,指的就是去除了贪婪占有之心的境界,如果人做到了这一步,那才能免坠魔道!哈哈,也许我上面的太虚幻,用另一句话,如果你的精神能驾驭你的**,你才算真人,如果反过来你的**驾驭了你的精神,那你只是假人,也就是凡人。比如很多凡人有钱之后还想再有钱,有权之后还想更有权,这就是**的**驾驭了人的精神,所以永远活在肉身的**之中,肉身想得到什么,你就想拥有什么。这样的人永远活在苦难之中,还有些人,迷恋美色,迷恋吃喝,迷恋嗔恨,他们这些人也都是同样的道理,他们都是**的**超过了自己的精神境界,所以他们才会永远如此,他们的一生也难以解脱,永远在红尘之中挣扎,却是醉生梦死,并且还永远是那样的自以为是,永远不知道自己是如何的无知!朱明辰,我观你与佛家有缘,以后有时间的话你也可以来找老衲,如有不明之处,老衲自然可以向你阿弥陀佛!

完之后,妙法禅师又道:“能破假我成真我,真我之时则无我,莫笑老衲出诳语,此是佛家一境界。”

妙法禅师完这最后一偈之后,哈哈一笑,然后转身下台,不过朱明辰却是听的如痴如醉,居然呆在了台之上,过了好一会儿之后他才回过神来,看到无数人正看着自己,他的大黑脸却是出现一丝红色,于是忙转身也下了台。

陈子瑞听了这妙法禅师所,心中也是不住的点头,只是暗叹佛法无边。又见朱明辰下得台来,于是打趣的道:“老朱,你难道真想出家不成,不过这可是个好机会呀!看样子妙法禅师可是很看重你的。”

朱明辰一笑,道:“佛道本是一体,佛道有何区别?”

陈子瑞听罢,顿时一愣,心道,这朱明辰听了一会儿居然也会作偈了,于是道:“看来老朱你是不虚此行呀!”

朱明辰却是不再言语,独自坐下却是静悟却了,众人见状,知道朱明辰定有所得,不再打扰。

且不众修,却现在何思圣,李祥云现在却是与一个实丹期的中年修士坐在一起,那妙法禅师下台之后,中年修士突然道:“何道友,妙法禅师处处将道讲到真处,不过我却以为阴阳本是一体,所以魔也永远存在!”

何思圣这些天来与此人交往颇多,知道此人的见识丝毫不在自己之下,听罢之后,道:“徐道友,阴阳虽然同体,但是阳外阴内,这才是世界的本源,如果阴外阳内,那天下岂不是要变了吗?“

中年修士道:“何道友,话不能这么,有道是道高一尺,魔高一丈,这世界从来都是魔旺道衰!”

何思圣一笑,道:“徐道友,这道高一尺,魔高一丈,无非指的是体用而已,若是君子用人的手段,那却是比人更是不凡,徐道友以为呢?”

中年修士也是一笑,道:“何道友是如果善人做起了恶事,那比恶人会更厉害!”

“这是自然,如果这世界上的恶人多了,善人逼不得已如果都行了杀伐之道,也会自我纠正这世间的风气,这个世界就是这样,任何人没有永远的便宜可占!我听凡人过,这天下最厉害的一件事情,莫过于老实人发怒,道友难道以为是不是吗?”

中年修士听完之后,点了点头,道:“不过在我看来,这世上之人几乎无一人不行恶事,这世上岂不是无一人不是恶人了,何道友的善人又从何处起呢。”

“哈哈,善人为义,恶人为利,方法相同,心态不同,这就是善恶之根本,善人杀人,恶人也杀人,恶人做恶事,善人何偿不做恶事,万事由心!”

第二个上台论道这人,却是一个金丹期的散修,虽然此人讲的也是颇为精彩,但是比起妙法禅师来却颇为不如,在他后面又上来几人,虽然讲的也是精妙,但是却感觉不到妙法禅师的那股灵气。

第九个上高台讲道的却是流云派的李祥云,流云派现在有了两名灵婴期的修士,所以在这八门论道的时候自然也要提高一下自己门派的声势,正因如此,李祥云长老这才登台。

上台之后,李长老讲了一番自己对水之道的理解,令不少修行水属性的人连连点头,更有好几个人接连上台求教。

最后上台请教的是一名灵动期的年轻修士,他向李祥云问道:“李前
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