当时我就觉得这不可能这么简单。
爷爷肯定不会幽默到将没有用处的东西放在这么隐蔽的地方。
而且还撒谎说下了诅咒，任何人都不能沾碰那个瓶子，就连擦拭也是他本人亲自做。
如今这里边只有这两样东西，而且没有作为报废品扔掉，那说明这是有用的。
可是为什么爷爷临终时要伸出一根指头？
思来想去的还是找不到所以然来。于是只好暂时放下不想，也许以后慢慢的会知道。
我将黄布娟打开，上面隐隐约约能够看清些字，但是看不太清楚写的什么。
拿出放大镜才模糊能看清几个字，上边写着“三，十，古，但”的字样。
而且看样子还是个宋体。再想看时却只能看清这几个字，而且还是勉强看清楚。
再次看了看，这几个字很是熟悉，我立马拿出旁边的纸对照起来：
三千里地金边陵
十万阴兵绕道行
古来云月相随影
但盼君眼慧巫灵
这几个字正好是纸张上诗句的首含颈尾的开头字，再看纸张上，这字是临摹的。
突然一下子我就明白是怎么回事了。
爷爷生前肯定找到了黄布娟上所印的字并且找到了这些字所对应的诗句。
或者是他听说过这样的传说，于是便想到了这样的歌谣，这字是宋体。
则说明这黄布娟很有可能出自宋代，就以我个人经验来看，这黄布娟不是赝品。
就这字迹那都不是哪个名家能仿得出的。
且关于这宋代的一些黄布娟针织品，我多少还是有些耳闻的。
并且还收到过类似的东西，并弄了几个拓片保存——其实我有这样的习惯。
可如今店里已经什么也没有剩下，都是那娘们儿给弄的，想到这我都非常的生气。
但转念一想，这也许是因祸得福。
眼下最为关键的是这诗句想要表达什么。
爷爷肯定认为它非常重要，于是便将此诗写到了纸上，然后做研究。
只是因为时间关系，让他没有这个机会。
我想当时的情况肯定发生了变化，否则这纸张不会跟着在这个密室中出现。
但不管怎么说，当时的种种原因已经无法猜测得到了，毕竟我不是当事人。
而且我必须要知道爷爷伸出一根手指头到底是什么意思，他在指什么还是告诉什么。
我想只要猜出爷爷的意图，再结合眼前的黄布娟还有纸张的诗句，并不难知道。
因为我爷爷他一个盗墓的人怎么会有心思去欣赏诗的意境，他欣赏的是诗里有多少财。
我将大门掩上，随后就拿出手电筒和放大镜开始研究起这块黄布娟来。
通过仔细勘察得出这黄布娟是个残片，上边所标示的东西不是很完整，相反还有缺陷。
上边就有这样的字样：乌达土。可是这个土是某个字的偏旁部首，斜土旁的土。
据我所知，这写的应该是乌达地区。
突然一个熟悉的景象出现在眼前，这跟我所听闻过的帛书很像，它会不会就是帛书呢。
随后我用手机上网查了查，得知这就是一份帛书，而且还是宋代帛书。
帛书一般是记载古代墓地的一种名称。
就如战国帛书一样，只要通过专业人员对其翻译研究，就会知道帛书上记载的是谁。
也就自然能够知道墓地所在。
一般来讲能用帛书记载墓地的人，要么是皇亲国戚，要么是王公贵族。
还有一个就是在社会上有极大威望的人。
不过后者能不能拥有帛书作为记载也还是一个问题，关键是皇帝的一句话。
如果只要有威望的人，那中国大地岂不到处都是名人之墓，都是黄金么？
苏轼，欧阳修，王安石，范仲淹这些人岂不也会得到厚葬？
不是那样子的，这些人后来贬的贬，伤的伤，互相攻击对方，那皇帝能让你拥有么？
但不管怎么说，有了这份黄布娟，我还是有可能翻身的，怎么说也得上百万元的价吧。
这可是宋代黄布娟，就冲我爷爷能把它留在密室中就可知道它的价值不菲。
正准备离开之时，忽然收到一条短信：
田龙玲，麻辣抄手二两，速到。
这是胖子王璇发给我的，这家伙明知道我已经回了老家，怎么还给我弄这出来。
其实这是暗语，田龙玲不是人名，而是一个地名，它的意思是天龙岭。
抄手二两，是指有宝剑两把。既然胖子认为这个东西很重要，我也不能放弃不是。
收到信息后我便将我从卡里剩余的钱取出来乘飞机赶到内蒙古呼和浩特。这笔钱是我当时特意留下的，否则就只能走路了。
索性运气还较好，刚刚买到当天晚上六点的飞机，而且
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