见老者如此淡定的表现，我就越是发自内心的好奇和佩服。这位前辈到底是何方神圣，他又是怎样练出这一身神奇的功夫的？
撇开他所练的很多奇功不说，居然还有这样的超能力！眼前的景象，也确是让我好奇。这是一种难以解释的现象，是一种未知领域的超能力。
我不禁感到非常的好奇：老者的身上，究竟有着怎样一种能力，让眼前这些雪甲虫都对他望而却步？又是什么原因，让这些凶残的雪甲虫对他的血液是如此的惧怕呢？这些疑问在我心中反复回响。
难道说，老者真的会特异功能？
特异功能，是人类潜在能量的一种体现，现在科尚难给予合理、完善的解释。但这种现象，较大范围内在魔术表演时被表现出来。因而，难以断言其究竟是人体某种真实存在的潜在力量，还是某种噱头。
被普遍研究的特异能力现象，主要有特异感知和特异致动两类。
现已经的唯一的一位可以特异致动的人，现居与山东烟台某校的王某。他的种种表现，曾经轰动一时。不过，很快消息被封锁。
“特异功能”是我国的叫法，国外最初称之为“灵”、“心灵”，又逐渐为“超心理”一词所取代。
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它的研究对象主要可归为两类：一类是认识上的超常现象，即“超感官知觉”；一类是意念直接作用于外界事物，称作“心灵致动”。具体内容庞杂，例如透视、遥视、思维传感、预知、意念移物、意念治疗、灵魂出窍、附体重生、幻影续存等等。
国际上承认的特异功能有两类：一类称作“特异感知”，指不用正常的感觉器官进行感知。能感知到正常人感知不到的事物或信息，如耳朵识字、内视、透视、遥视、微视等。
内视可看到自身体内的各器官、内气流转等；透视能透过人体，看到他人体内的器官及病变。有的甚至能看到他人体内的经络、穴位及内气运行情况。而遥视能看到千里之外的人或事物；微视。则是指能看到常人看不到的极细微的东西。
另一类称作“特异致动”，指不通过任何形式的实际接触，而对环境或物质对象施加物理作用。包括“意念移物”（又称“意念搬运”）、意念改变物质的存在形态，如制作信息水、意断钢丝、意念停表等。
此外，还有特异治疗功能，即不依靠任何常规的医疗手段。仅凭人体特异能量对病人进行治疗；又如隐身功能，具备这种功能的人可以使自身隐形，并能穿墙破壁，进入封闭的房间。这在人体特异功能现象中较为少见，是非常高级的功能。
特异功能是无法被证伪的一种现象，它的正确与否，无法通过当代的科方法进行验证。因此，有人认为它属于伪科。
当然，也有一部分人认为。特异功能是存在的，只是人类的目光被现今科所局限。这其中，有钱森等著名科家。
在上世纪80年代，特异功能浮出水面，当时的许多影视作品中也都有“特异功能”的元素，如《异能》《超人张宝胜》等一些电影。
特异功能论者认为，特异功能是存在的，他们的论点是。历史有记载，而且很多人和机构都曾经进行研究。他们同时也相信。特异功能者具有异于常人的能力，却又不能高傲，刻意谝才，一旦自傲才能就会丧失能力。即：实用价值大于观赏价值。
无神论者和当今科界认为，特异功能是迷信思想（无神论者讲究眼见为实，即对没有看到的事物先持否定态度）。历史记载也会出现偏差。著名的人和科机构也有失误的时候（包括无神论和正统科本身）。
当今科的世界观认为。如果某种事物能够被证伪，那么它不是伪科。伪科通常会披上科的外衣，蒙蔽世人。
当然，在作品和艺术中，特异功能代表了人突破自我的美好愿望。这种愿望与中国古代的神话具有相同的效应。
作为当今的人类，应当秉持谦虚的态度，不偏听，不偏信，做有辨别力的人。
特异功能现象还没有得到科技界的普遍承认，虽然有一些科家在不断地对此进行考察、研究。原因是多方面的，其中如下原因是主要原因：
1．特异功能现象不稳定，难以任意重复，尤其在对特异功能进行严格的考察和实验时，考察、实验条件越严格，特异功能可重复性越低，演示成功的可能性越小。
造成这种状况的原因主要是特异功能是在特异状态下实现的（这种状态可称为特异态或功能态，特异态与正常态的显著区别在于，特异态时逻辑思维中断，发功者要进入松静状态或以一念代万念）。
特异态受功能者当时的情绪、周围的环境影响很大。
尤其在进行严格实验时，受试者心理紧张、情绪波动等因素会影响受试者进入特异态，或根本进不了特异态，因而影响演示的可重复性。
2．特异功能现象超出了现代自然科的知识范围，无法解释。
很多科家曾经针对一些特异功能现象提出过一些假说。但这
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