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005 少林寺出家不成 黑林岗拜师学艺(1/2)

作者:谷自丰
黄飞虎虽然被绺窃三千多元,但他庆幸听了列车员的提醒,将钱分开放,才不致于被光。车到河南郑州站后,他便下车出站,在车站广场树下长椅上休息一下。

他想,这大概就是经常给他讲的因果报应吧。想想自己,最近三四个月来,三次出走,都上好人相助,可是自己连干了三件缺德事。先是了壶县九里沟煤矿饭店老板娘5000多元,接着了好心民警叔叔的手枪和几百块钱,最近干爹干娘把自己当亲儿子对待,却了人家5000多元,现在还拿着人家的身份证,户口本和存折,真不知道人家会有多么着急!

黄飞虎来到车站旁边邮局,要把证件和存折给干娘邮回去,但他不知道怎么办理。他便向邮局的阿说:“出门时走得急,现在才发现把妈的身份证、户口本和存折给带出来了,怎么才能邮寄回去呢?”

热的阿帮他办理了小件快递,按户口本上的地址和姓名填写好,发信人姓名写的是“马驹子&qu;。

黄飞虎在心上稍稍找到一些自我安,从邮局出来,在附近小摊上买了一件上衣。看看天已晚,见车站广场有好几个漂亮姑娘,分别举着“旅馆&qu;的招牌在揽,他便找了一家最便宜的店过了一。

第二天上午,乘该店专门拉的微型面b车又返到车站广场,吃早餐后,便到附近的长途汽车运站,买了前往登丰市的车票,到登丰市后,又换乘开往嵩山少林寺的车。向西北方向40里远的少林寺开去。

话说黄飞虎克服种种困难,终于来到河南嵩山少林寺,在知僧引见下,拜见住持方丈大和尚,请求剃度出家。

方丈问他出家目的,他说是要练绝世武功,然后下山劫富济贫,行侠仗义。

方丈问他,家人是否同意他出家?他说是父亲早亡,母亲改嫁,他怕不同意,是自己跑出来的。

方丈说,出家修行应该是为了离苦得乐,了生脱死,出离六道轮回,到净土成佛,再倒驾慈航,救度众生。绝不仅仅是行侠仗义,劫富济贫。更重要的是,要出家,一般要等到十八岁才正式剃度,还要取得家人,特别是配偶的同意。绝不可单靠一时兴起,便草率出家。

方丈建议,黄飞虎可以暂留寺中,一方面修习佛学仪规,学习佛经基本要义,了解出家人的戒律,适应出家人的生话,一方面练习武功。眼下当紧的是要尽快将个人下落告知家人,争取家人的理解和支持。当然,正式剃度出家以前,你什么时候后悔了,可以随时说一声,下山回家。正式出家后,则要绝对遵守清规戒律,要尽形寿永不反悔,永不破戒。

黄飞虎被一位师兄领到僧寮,剃光脑袋,穿上海青,布鞋,但并没有正式剃度受戒,当然,头顶上也没有用香火烫那受戒的疤记。

他每天跟着师兄们起居作息。早晨4点多就起练功,做功课。早饭后,仍由师兄教练武功。午饭后,则打坐聆听高僧宣讲佛法,听高僧开示,讲解佛教基本常识和修习拜佛仪规。晚上打坐,自己研读佛经。晚11点才就寝。平时,还要随师兄们清扫佛堂和庭院,给佛堂换灯添油,摆放或撤换贡品。

黄飞虎自小由娇生惯养,在家里向来是说一不二的小皇帝。现在哪里能受得了如此煎熬。别说劳累,单是每天睡不足,一打坐便瞌睡,就叫他受不了。

还有,每天话动量那么大,却闻不见浑味,这是否会影响自己身体的发育?

他心想,即使能修得下世成佛,了脱轮回,可眼下吃苦受罪却打熬不过。先别管以后救度众生了,先顾眼前自己当紧。于是,便有了下山的想法。而且这种念头日趋强烈。

一个半月后,黄飞虎终于拿定主意,脱下海青,穿上俗衣,向方丈告别,下山回家了。

等他回到渤海省城常山市,出了火车站时,已是身无分分,却又饿得晕头转向。

他向好几个摊贩伸手乞讨,只求舍给一瓶矿泉水或一块面b,都被拒绝了。

眼看要因渴昏倒时,有个四十多岁,西装革履的光头男子递给他一瓶矿泉水和一根香肠,又给他买了好大一块面b。拉他到法梧桐树下长椅子上坐下。等他吃喝过后,便问他姓名,籍贯,家中人口,和如此落魄的原因。

当得知他是从嵩山少林寺学武返家时,便对他表示出十二分的关心。

那个人自我介绍说:“我姓武,叫常胜。以后就跟我学习武功吧,管叫你每天吃香的,喝辣的,大块吃肉,大把花钱。一辈子不愁吃穿,不缺女人。这要比出家当和尚强多啦!&qu;

黄飞虎问,跟师父都可以学到什么武功和神通绝技?

武常胜说:“若拜我为师,不出三年,管你学会飞檐走壁如履平地,翻墙而过,穿壁而行,解码开锁,穿堂入室,探囊取物,手到擒来。可以随心所,不劳而获,不血汗,坐享其成。&qu;

黄飞虎听罢,爬下磕头,求师父收留为徒,说若果能像师父所说,三年后便可掌握如此神功绝技,愿终生伺候师父一辈子,直至养老送终后,还要供奉牌位。

武常胜当下就收留了他,中午带他到燕
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