。
他需要的是能够百分之百被自己利用，可以随心所欲施展出来的神通法术。
就像之前在自己修行时显化的那条元气巨蟒一样，那才是真正被裴文德需要的莫呼洛迦。
【等等，这是什么？】
当裴文德根、脐、心三大轮脉同时发力，将所有的戾气尽数回收之后，他突然发现一坨金灿灿的东西正“盘旋”在自己的气海丹田附近。
从灵觉的视角来看，那是一团介于有、无之间的“灵性之物”。
此时此刻，那团金色的“灵性之物”如宛如“活物”一般，缓缓吞吐着裴文德周身气脉中的生命之力，然后一点点将之转化为晶莹的金色液体。
【神水还丹？金汁玉液？】
就和那团金灿灿的“灵性之物”一样，那些金色的液体并非真实存在的事物，而是以五脏之气、肺腑汁液为载体而孕育的真气元力。
凝视着这些金汁玉液，裴文德的意志仿佛也融入其中，化作了一道道活跃的生命元气，畅快流淌于气脉经络之中。
在这种水乳交融、神游周天的玄妙氛围下，裴文德开拓气脉穴窍的速度提升了何止一倍。
更关键的是，除了贯通周身气脉穴窍之外，裴文德分明感觉这股真气元力还在温养、修复自身所受的创伤。
【难道真是金丹？！】
金者，坚刚永久不坏之物。
丹者，圆满光净无亏之物。
金丹者又名“内丹”，是道家修行者以自身为炉鼎，以体精、气作药物，用神识来熔炼而成的不磨圣胎。
正所谓“一粒金丹吞入腹，我命由我不由天”。
道家修行者丹成九转之日，便是性命合一、元神初成之时。
到时候不仅身体的各个器官都会变得非常敏锐，就连自身的寿元也会得到了极大的延长。
毫无疑问，这个突然出现在裴文德体内的灵性之物完全符合道家对“金丹”的描述。
或者换种说法，这根本就是丹辰子遗留在裴文德体内的金丹。
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