司马舞的意思，森子最先反应过来，随后洪鏖也醒悟了，而我想了一下，也明白了。
如果设想中的天坑群就是“莲蓬”上面的孔洞，那么这些白雾就是“白莲”所舒展的花瓣。望柏林山图卷中所包含的“山顶有白莲花”这一信息，想表达的并不是山顶气候反常，能开白莲花，或者生长着别的莲状植物，而是指山顶地形如莲花——这种推测很大胆，但仔细想来，也相当靠谱。除非遇见特大地震，否则一个地方的地形可以千万年甚至上亿年不变。这朵“白莲”，自笮王入葬后，在这里孤独的开放了两千年岁月，无人能识，如今才得以被我们再次发现。
我们为这一发现感到激动，洪鏖迅速作出推测，道：“如果是这样，那么笮王当是把自己的墓，以及陪葬墓，殉葬坑等看做莲子，置于各处天坑之中。一来符合中国人一直以来的莲花崇拜，二来莲花冬季休眠，夏季重新发芽开花，有重生之相。三来莲子历来被看作长寿的象征，保存得好的莲子经过千年的时间仍然会发芽，一如已获永生。”
我:“从那边那群打哑语的也能看出，在这山上修墓的人确实对尸体保存十分执着。而且修仙的人或许对自己的肉身没有执念，但是作为一个世俗王者，哪怕他再怎么爱好炼丹，实际上他也不可能像专业修仙者那样豁达，就算他想豁达，万一皇太后没死啊怎么的也由不着他破坏祖宗葬俗去豁达。更何况我们也没听过笮王喜欢炼丹，从你们收集的资料来看，他就一好战分子，这种人最怕死后有人报复、有鬼报复，死都不敢死。可想而知，几千年前，有人看出这山中地形如莲花，有‘飞仙’之相，便建议笮王把自己当做莲子往这里埋以借风水灵气保存尸身，又修各种阵法阻拦外人等等，这样的状况确实不是没可能。”
司马舞道：“我只是猜测这里的地形是‘莲蓬’，但是不是真的这样，以及是不是所有孔洞都被当做了墓穴使用，嘛……你们从宗教和心理角度推测很有趣，但事实如何还得四处看看再吧。”
森子：“嗯，先去看看埋在这里的那位吧。”
于是我们继续往下走，几分钟之后，土壁戛然而止，展现在我们眼前的是一个直径大约百米的天坑。站在坑沿，我们发现这个天坑并不深，从这里涌出的雾也不浓，浓郁的云雾是从别的地方飘来的，翻滚在这处凹陷之上。而透过水雾望下去，首先看见的是一条碧绿的暗河，从天坑底部穿堂而过，清澈得可以一直看到水底，那里铺满鹅卵石，长着随波漂浮的水生植物。而在河道中间，有一座巨石打磨的高台拔地而起，修成如莲子一般椭圆的形状，或者又像一座石舟。舟上放置着一具石棺，爬了青苔，淡了刻纹。
眼前的场面谈不上震撼，但绝对够美丽。
可惜我们不能再进一步看了，再进一步就是盗墓了。况且我们也没攀援工具——被那骡子给带走了。
洪鏖拿起照相机把现场照了一遍，发现有一些建筑痕迹遗留在天坑底部。摔碎的砖瓦爬满地衣，腐烂的圆木长满菌类。可见这里在以前还建造了一个建筑，可惜木屋不抵石棺禁得住岁月，早已没了身影。
洪鏖又将镜头拉远，把石棺和“石舟”上的花纹摄了回来，挑了一张看得清楚的让我们看——只见石舟上阴刻着水波纹，而石棺上浮雕着一支莲花。
洪鏖：“阴刻水波纹象征的应该不是普通的水，而是象征九泉、冥河和堆积着各种残骸，代表死亡的淤泥沼泽。石舟托住棺材不让它沉下去，象征死亡不会彻底带走棺中人。石台本身也像莲子，而棺材上刻莲花，则是象征棺材里的人会像莲子一样，在隆冬过后，从淤泥中焕发新生。我之前的想法没错。”
我：“象征意义都做到这一步了，实际操作肯定不会落下。你们，假如我们是盗墓的，这会儿下去开棺，会不会里面真出现个超越旱魃的‘秦尸三摆手’啥的？”
洪鏖摇摇头，道：“这天坑之下并无阴森气息，我倒觉得八成里面已经烂完了。就算没烂完，搁在那种潮湿的地方，还能站起来也只是个风湿痛的僵尸，怕它干啥？”
“噗。”司马舞被逗笑了。
而我发现森子从刚才起就没接我们的话，一动不动，神色凝重。我走上去拍拍他的肩膀，问道：“怎么了？你觉得有什么不对？”
森子摇摇头，：“这里没什么不对。但是这里太大了，现在已确定这里是陪葬墓，那么可想而知主人墓绝对不可能比这个，而且也不知道还有多少陪葬墓。我本以为笮王只是一方王，于阵法上或许有研究，但在坟墓建造上搞不出多大阵仗，毕竟这白灵山上没有大路可以迅速便捷的运送物资，汉朝时的人口也决定了蛮荒之地搞不出超级豪华大墓。然而我没想到可以利用天然地形这一层……不，应该我有考虑过利用溶洞的状况，但是溶洞多潮湿不适合保存尸体，这个想法就抛开了……我没想到这山上竟然有天坑群。”
“我失算了。我们四个人恐怕对付不了这些盗墓贼了。”
洪鏖一巴掌拍在森子的棒球帽上，：“你之前的雄心壮志哪里去了？”
司马舞：“
本章未完，请翻下一页继续阅读.........