原来在森子不知道的时候，民俗系已围绕着那本古笔记展开了一系列调查，历时一年。而这一年年初在川北的田野采访中，他们从一些老人口中得知重大线索——老人们称，在上个世纪5、60年代，有人在川北某县的深山中夜行时，曾遇见过自称“黑渊村村民”的人。而同样的事发生过两三次。再往前民国兵荒马乱，则不得而知了。往后也再没见到。
又问老人们知不知道有关黑渊村的其他消息，这些上了岁数的老人都知道黑渊村是附近山中的一处秘境，终年不见阳光，又名“黑桃源”，是先人避祸之所。但跟武陵桃花源一样，传纷纷，却一直没有人找到过那里。民国川北大灾荒，刘湘还带头胡搞乱搞，一些对现世感到绝望的人曾前往川北深山中寻找过“黑桃源”，但是那些人要么没找到，要么再也没回来，也不知是找到了还是死在山里了。
民俗系的推测是，这“黑渊村”、“黑桃源”或许在山腹溶洞中。贵州如今仍有少数民族居住在洞穴里，不奇怪汉族也有那么一支能在洞中居住。川北地接秦岭，山连着山，洞连着洞，其中一些溶洞至今没有被探测出来，怎么找到它们，里面又有些什么秘密外人一概不知。这些大洞穴也往往纵深数百数千里，别藏下一个村子，就算藏下一个王国估计也没人知道。
而更令人担心的是这些人的健康状况，如果照森子的推测，这些人是得了见不得光的病，终日在阴暗的地方生活，怕是其他病痛也不少。清朝离开现在也有两百多年了，当年“人声鼎沸”，现在恐怕已人口稀少。自5、60年代后，便再也没人在山中见过他们，俨然就是人口稀少的结果。如今必须尽快找到他们才好。
民俗系此举虽然主要是为了考察，但也有好心一番，森子想了想，愿意参与。虽然他对找到人不抱任何希望，他就想出去走走看看，老是宅着……也确实有些无聊了。
之后森子给家里打了通电话，暑假学校有活动就暂时不回去了。他没有告诉家里他要去川北钻山洞，怕他奶奶担心。
然后到了出发的日子，万俟明到男生宿舍下等森子，领着他一起坐车去火车站集合。这一天万俟明换了一套运动装，戴着棒球帽，十分干练的模样。她也劝森子买一顶帽子遮阳，森子我已经晒黑得没救了，就别费那个钱了。但万俟明帽子不仅可以遮阳，还可以遮挡强光，对视力有好处，在山上行走用得着。着不由分的在学校店铺里付钱挑了一顶黑色棒球帽给森子，森子挪不过，也就戴上了。
而到了火车站，在那里等他们的是另一名民俗系的研究生陈宁友，和大三学生王美浩、大二学生柳婷。陈宁友戴着边框眼镜，理着短发，看上去就很精英研究生的模样，年纪比万俟明大一些，笑起来十分和蔼可亲。王美浩看上去更像个高中男生，头发半长不短，戴着外挂式耳机一直自顾自在一旁陶醉。柳婷也戴着眼镜，却显得十分静，问好也只是点到为止的淡淡的一句“你好”，或许是怕生吧。
陈宁友领队的张教授已经先行到了川北某县，带着学校的公章件去联系医务护士随队进山。
森子没多想。
之后经过12时的车程，他们到了川北某市的火车站，又在那里转乘公交车赶往某县。那座县城深陷群山之中，利用河水冲击出来的一片平原世代建造。如今新老建筑交杂，是座看上去半新半旧的城。但一进入城中，森子就发现无论是新建筑还是老建筑，都有一处奇怪的地方，便是当街的大门开得特别窄，即使是卷帘门也会在上面再开一道窄的门，只容一个人弯腰走过，而稍微胖一些只有侧身挪过去了。更糟糕的是门槛还修得很高，一不留神能直接绊进去，或者直接撞门框上。这完全不符合人体工程学。
在一家面馆坐下来休息和吃饭时，森子随口向老板问起门开成这样的缘由，老板也不隐瞒，很久以前这里的荒地中闹野僵，每到夜晚便出来挨家挨户的往屋里窜，害了不少人。于是有个木匠想出了这个办法，提高门槛，降低门框，僵尸的腿和背都打不了弯，遇见这种门便走不进去了。而缩短宽度是出于美观考虑，不然看上去就像个窗子。之后这种门流行开来，就成了本地习俗，如今虽然没有听还有僵尸到处乱跑，但也没有人打算去改这种习惯了。
僵尸的各种传，森子本来都听他爷爷腻了，而且那些事半真半假的，年纪稍微大点也不愿听了。但这会儿遇见这么个活生生的直接跟僵尸有关的习俗，不由得重新起了兴趣，又多问了几句，想知道当年闹僵尸是怎么闹起来的。
老板却这个就不知道了，他的父母一辈是外来人口，县里很多事都只得一知半解。
万俟明道：“有的是时间慢慢在这里做田野考察，过几天找几个村里的老人再问吧。陈宁友你赶紧给张教授打个电话，告诉他我们已经到了。”
陈宁友哦了一声，掏出手机拨打。
又拨打。
再次拨打。
一直没人接听。
万俟明在一旁看得心急，将手机抢了过来确认有没有拨错号，发现没拨错号又自己重播了几次，仍是无法接听
本章未完，请翻下一页继续阅读.........