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六一节 论佛(中)(2/2)

作者:李色佛
鸦雀无声,只听见原先那清越的声音在继续的回旋着:“……南无喝啰怛那哆啰夜耶,南无阿唎耶,婆卢羯帝烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶……”

为了弄明白李易话语中的“佛理”,可怜静璇昨天晚上一夜未眠,却只得到个李易或需“点化”的结论,静璇性子坚毅非凡,自不会轻言放弃。

静璇得知觉能于滕王阁上讲道,心想觉能乃一派宗主,于佛法上的见识定然不凡, 正是“他山之石可以攻玉”,自己何不前去听佛,与自己所学相互印证,亦好加深自己对佛法的理解。

见得觉能出场前后渲染出来的种种动静,以静璇的眼光亦是瞧出了觉能点化那“农夫”的不寻常处,静璇心中觉得隐隐不妥:

《金刚经》云:一切有为法,如梦幻泡影,如雾亦如电,应作如是观。讲佛当是以我佛之大愿力、大行德、大智慧、大慈悲来点化众生,让众生皈依我佛,如何能以此等浮世之绘来欺瞒众生?

不过见得信男信女们接下来的神情,静璇还是忍住了:觉能宗主方法虽有待商议,可效果还是很好的,不知道接下来觉能宗主会讲哪一步佛经。

然而觉能讲那青阳、红阳、白阳三际以及光明与黑暗的争斗,让静璇的眉头愈皱愈深,觉能所讲,并不见记载于佛教经典,其真实性也值得怀疑。

比如混沌宇宙中的造化青莲真是无生老母所置么?燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛真是无生老母所派遣的么?

待得最后觉能振臂号召大家反抗时,静璇却是再也按捺不住了,佛只会劝大家放下屠刀立地成佛,怎么会要求大家采用如此暴戾的方式去那西天极乐世界?

第一次面对这么多人的指责谩骂,静璇亦是很紧张的,感觉自己一颗心儿调的分外的厉害,血儿尽数都望脑顶上涌去,脸儿火辣辣的烫。

释迦牟尼佛祖昔日舍弃了王位,舍弃了妻子,从迦毗罗卫城出走毅然寻道,也是要这般的面对众人的指责吧!

静璇这么想着,忙双手合十,深深的呼吸一口,低低的念起《大悲咒》:

大慈悲心是,平等心是,无为心是,无染著心是,空观心是,恭敬心是,卑下心是,无杂乱心是,无见取心是,无上菩提心是,当知如是等心,即是陀罗尼相貌……

随着经文的念起,静璇的身上冉冉涌起一团若有若无的白光,白光在静璇的脑后渐渐凝聚成一圈圈的光晕,在阳光的照射下,光晕琉璃溢彩,映着静璇那红云正在消去,回复白璧无瑕的脖颈面庞,愈发的显得玲珑剔透。

光明普遍皆清净,常乐寂灭无动诅。

彼受欢乐无烦恼,若言有苦无是处……

静璇终于觉得自己的心儿安宁了些。

在袅袅《大悲咒》中经文声中,信男信女只觉得自己先前宛如沸水即将翻滚的心神,这刻亦是和着静璇一般的安宁下来,此刻再抬眼想着静璇望去,却见阳光中的那一位缁衣女尼显得那般的安静祥宁,那般的一尘不染……

众人一时间都有些呆住了,都忘记了方才的初衷,谁也不敢上前一步,谁也不敢再高声喧哗,生怕惊动了静璇一般。

几个离静璇较近的人,下意识的就将脚步退了退,似靠近一点也是亵渎了静璇。慢慢的,在静璇身前的众人如潮水般的散开,显了一条通向觉能处的小路来。

尚有些原本按照觉能吩咐,隐于人群中的小喽啰,见得此情此景,只低着头,既不敢看高坐莲台上的觉能,亦不敢看站在那里诵经的静璇。

在众人的注视中,静璇轻轻的挪动脚步,行到觉能对面站定,唱一声佛号行礼道:“南无阿弥陀佛,小尼乃是普陀山观音禅院静璇,见过宗主。”

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