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周易哲学解读《周易》哲学解读 导说第五篇(二十六)_周易哲学解读_周易归来_新千千看书
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《周易》哲学解读 导说第五篇(二十六)(1/2)

作者:周易归来
若把不相同的十六个“四联体”符号,再分别加进去“+”与“∧”,即有“四联体”组合变成“五联体”组合,就组合出三十二个不相同的“五联体”符号来:

(第一组8个“五联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

十十十十十十十十

(第二组8个“五联体”画符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

十十十十十十十十

(第三组8个“五联体”画符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

∧∧∧∧∧∧∧∧

(第四组8个“五联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

(说明:因版面有限,分四组排列32个“五联体”符号)

若把三十二个不相同的“五联体”符号,再分别加进去“+”与“∧”这两个基础符号,即有“五联体”组合变成“六联体”组合,就必然组合出六十四个不相同的“六联体”符号来,见下组合:

(第一组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

十十十十十十十十

十十十十十十十十

(第二组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

十十十十十十十十

十十十十十十十十

(第三组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

∧∧∧∧∧∧∧∧

十十十十十十十十

(第四组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

十十十十十十十十

(第五组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

十十十十十十十十

∧∧∧∧∧∧∧∧

(第六组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

十十十十十十十十

∧∧∧∧∧∧∧∧

(第七组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

十十十十十十十十

∧∧∧∧∧∧∧∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

(第8组8个“六联体”符号)

十十十∧∧∧十∧

十十∧∧∧十∧十

十∧∧∧十十十∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

∧∧∧∧∧∧∧∧

(因排列在版面上无法一次组合出六十四个“六联体”的符号,故分8组排列)

这些“六联体”符号的组合,必须是以两个不相同的符号作为基础符号来组合到“六联体”时,才能组合出六十四个不相同的“六联体”符号来。这就是“六十四画符号”的组合产生过程。后被《周易》一书里留传下来。

这种“六联体”的符号,早在商代时期就已刻写在不同的器物上。我们前面已举例过商代与西周时期出现在不同器物上的三十六个“六联体”符号,为何是“六联体”的符号呢?这充分地说明,商代时期这套六十四个不相同的“六联体”符号(即“六十四画符号”)已经产生了,商代与西周时期出现在不同器物上的“六联体”符号,就是“六十四画符号”(即六十四个不相同的“六联体”符号)而已。若想组合出六十四个不重样的“六联体”符号组合,则必须以两个不同的符号为基础符号来交替组合,若以三个以上的不同符号作为基础符号,根本不可能组合出六十四个不相同的“六联体”组合来。所以说商代与西周时期出现在不同器物上的“六联体”符
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