第237章 压山固宝
吴昊见三人要去找老兆，提醒道：“坡上面有松树，那里树毛子多，当心麻达山，时刻叫棍联系。”
麻达山：赶山人走丢了，或者迷失方向，出不来了。
“明白。”三人点头散开去寻找红松树，因为老赶山人都会在红松上留下老兆。
吴昊也从崴子地一侧找，目光看向疤脸虎离开的方向，总感觉这只老虎就是从他家后山过去的那只。
因为老虎很少接近人类居住地，这只老虎上次的表现就是认人认枪，它看见人会毫不犹豫就跑。
收回目光围着崴子地转半圈和三人汇合。
关子龙满脸笑意的说：“没看见老兆，但我刚才看见个元宝，咱们要发财了。”
关子云马上接话：“我也没看见老兆，看见了钱串子，咱们肯定发财。”
元宝：赶山人对刺猬的称呼。
钱串子：赶山人对蛇的称呼。
论人参，不能论个，得论苗。
人参被野兽践踏坏了也会休眠，这玩意命大，只要土地肥沃，轻易死不了。
吴昊撇撇嘴，虽说不仅六品会转胎，有的人参在四品时，土地养份不够了。
芦头就是人脑袋，上肢长在脑袋或者脖子上，而不是长在上半身。
就连j省在京城展厅里的那苗百年“参王”，抬的时候也不是六品叶。
往下一点一点挖，这个过程不能急，把人参碰破皮，价格就会打折扣。
这样的地方才是“风水宝地”。
吴昊急忙走过去观察人参，关子云是初把，怕他压山看花眼。
所有事办完，吴昊说道：“咱们进山就算是专门抬棒槌，有些规矩也能免就免。”
从崴子地西面走到头，天快黑了，四个人什么也没找到，吴昊用索宝棍对着树干敲三下。
关子龙笑道：“那可省事了。”
只有“大把头”喊“打拐子”，所有腰棍听到喊声，根据把头所指的方向拐弯。
看见蛇和刺猬意味着发财，这个发财是挖到人参的意思。
三人长出口气，不让说话太憋屈了，说话还会分神，敲这三声代表着回窝棚。
草鞋：赶山人对蜈蚣的称呼。
主根就是人参最粗的部位，用人来比喻的话就是上半身。
关子龙哥俩眼里有些失望，但还是高声呼喊：“快当！快当！”
不论遇到河流，倒木，都要一直向前，不能绕道。
只要土地肥沃，它可以连续开出六品叶，这就不是大货了，它就是“参王”。
这可把三人高兴坏了，开始贺山。
人参是灵物，很有意思的东西。
但是它营养不足，有可能还不如那七年六品叶的人参有价值。
他们来的人少，只能一字排开间隔三米左右往前慢慢走，用索宝棍扒草和树毛子，也可以用手。
吴昊笑道：“没老兆也算好事！”
看几品没啥大用，能保证几十年都是六品叶的人参非常稀少，看参主要看重量，年限，品相。
第三年生俩枝桠，俗称：二甲子。
吴昊是第三次抬棒槌，他技术并不怎么样，优点就是手足够稳，将人参周围清理干净，用鹿骨钎子先破土。
都说凤凰不落无宝之地，而人参也不长在寻常地界。
吴昊又从快当兜子里拿出用红布包裹的工具，里面全是抬棒槌用的。
而几品叶，说的是人参开枝散叶，分多少个叶桠，而不是有多少片叶子。
相传人参是有灵性的，它会跑掉，绑人参的过程就叫做“固宝”。
鸟类的骨头中空，兔子骨头太小，很难做成工具，而野猪熊老虎等，它们骨头有攻击性，不适合抬棒槌。
四人磕头说吉祥话：压山了，请“老把头”开门，请“山神爷”开眼。
这里不存水，但是大兴安岭不缺雨水，此地符合人参生长条件。
“应该不能赶草，这片地的面积不小，草有一尺高，树毛子不少都有腰高，如今树叶密集，吹过一阵风就能挡住红榔头。”
吴猛也没发现老兆，挠挠头问道：“二哥你确定没赶草？我咋没看见红榔头呢？”
地上全是常年枯枝落叶的堆积，这个季节正开始腐烂，产生了许多腐殖质，土壤结构比较疏松，因此能满足人参生长的需要。
有光、有风，还不够，还必须有最重的一点，哪怕干旱时节，也得有充足的水分供给人参。
但是通过叶子不能断定它的年份，不一定三花就都是小参。
几天挖不到人参，突然出现大货，紧跟着又是几天没有货。
关子云大声回：“四品叶。”
证明这里没人来过，但是未必就有大货，可能只有一苗新长出来的四品叶棒槌。
其实不是跑了，它茎脱落以后在地下休眠，那时候不好找，绑红绳为了
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