吴公或许以为邓贤所犯之罪行，仅仅是一贪腐之罪，并未害人性命，更未有危害大汉社稷之举，故可求，可赦。
吴公或许还以为人皆向利，故邓贤贪腐行为乃是人之常情。
但是吴公却忽略了一点，贪腐一行，则结党必随，结党一生，则军法纲纪必被置若罔闻。
兵者凶器也，若无纲纪约束，则将来必有大祸发生。
邓贤为汉中军正，却知法犯法，已然罪加一等。
更为重要的是，他参与纵容军中贪腐一事，已然在悄然间动摇着我军根基。
今日大营中数十逆将动乱之事，就是最好的明证。
以我的权力，我可以饶邓贤一命，以我的权力，我亦可以完全赦免邓贤。
凭借我现在的威望，要想堵住悠悠之口，无非寻找一些缘由即可。
但若是我对邓贤有宽宥之举，众人悠悠之口可堵，诸将为祸之心却必会悄然滋生。
始作俑者，其无后乎？
今日不杀一邓贤，诸将的侥幸之心就会大起，来日就会有更多的邓贤藏在大军中，用我大军的根基来满足他们的私欲。
而大军中的诸将除去军职外，大多还兼有政职，严厉的军法都不怕，来日他们还会怕国法吗？
一旦等贪腐之事盛行梁州的军事、民事中，国将不国，军将不军，我便是梁州的千古罪人。
当日陛下在离开时曾对我告戒过一句话：梁州治乱，在我一人。
我想让梁州大治，并不想梁州生乱，所以邓贤必死。”
将心中的所有想法都对吴懿说完后，糜旸最后直接宣判了邓贤的死刑。
毫无半点转圜余地。
数年以来，糜旸的观念已然与当世人十分相似，但这并不代表他完全忘记了后世的一切。
以当世人的观念来说，接受吴懿的交易对他是最有利的。
只是有着后世见识的糜旸，他是不会答应与吴懿的这个交易的。
而吴懿在听完糜旸的话后，特别是在知道糜旸坚若磐石的态度后，他最后只能无奈的闭上了眼。
他想起方才对邓贤所做的承诺，他很想履行他的承诺，但现在他是真的一点办法都没有了。
更好的筹码他不是没有，只是在糜旸心中，诛杀邓贤一事根本就不是可以用来做交易的事。
这也许便是糜旸与当世的肉食者之间最大的不同。
仰望着身前果决敏锐的梁州牧，吴懿的脸上的失望之色清晰可见。
不过吴懿并不是胡搅蛮缠的人，他也不是会威胁糜旸的人，感到失望的吴懿有些失神地对糜旸一拜，然后就要离去。
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可就在吴懿转身之际，糜旸却轻声叫住了吴懿。
在被糜旸叫住之后，吴懿停顿住身形。
他本以为糜旸叫住他是想说些安抚他的话，但是糜旸接下来的话却让吴懿惊出了一声冷汗。
“益州士林盛赞吴公高劲，泛爱众，可称仁。”
“只是我若记得没错的话，陛下在听到这句话，曾感慨过：“惜其泛爱”。
还望吴公回府后，能以这句话为戒。”
听到糜旸所说的之后，吴懿的脸上适时浮现惊疑之色。
高劲一词指的是人品德高尚，而糜旸所说的“泛爱众，可称仁”乃是由《论语》中的一句话改变而来。
其中泛爱讲的是博爱，与任何人都亲善友好。
若从字面意思来看，益州士林对吴懿的评价可谓是很高。
但就是这很高的评价，被刘备加上一个惜字，意思可就是完全变了。
泛爱可以理解为博爱，也可以理解为面面俱到，特意广结善缘，毫无坚定立场。
这种性格特征，也可以从吴懿今日所为看出。
明知邓贤犯下的是死罪，却为了维护自己的政治资源，而来向糜旸求情。
吴懿的这种性格特征，若放在一般大臣身上，不算得什么大事。
但是吴懿是刘备的外戚，是东州派的领袖人物之一，这两重身份恰恰需要的是坚定的立场。
例如糜旸是刘备的外戚，却与一向心怀鬼胎的益州大臣不对付。
这件事整个大汉都知道，但大汉第一老好人糜竺，从未因此说过糜旸。
还例如法正与李严这两个东州派大臣。
李严倒还好，只是经常有欺辱益州大臣的情况出现。
法正在世时，那可是打着“睚眦必报”的旗号，直接对益州派大臣动刀子的。
但法正与李严的行为，刘备就当不知道一般，反而因为他们这样的行为，对他们越来越信任。
而吴懿呢？
两种身份皆有的他，本该更加坚定立场的他，却跟益州大臣如胶似漆。
甚至当初吴氏能成为刘备的正妻，也是吴懿寻找到益州大臣的协助才成事。
吴懿的这种种行为让他获得巨大利益的同
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