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第三百九十四章 帝都,大明城(1/2)

作者:东天门
休整两日后,丘处机带领弟子们继续西行。 看着远处始终连绵不绝的祁连山脉,丘处机不禁感叹大自然的壮阔。 “好一座雄奇的大山,有此山守护,河西走廊才能这般安稳,秦国才能在此扎根啊。” 弟子们也纷纷点头,有的还拿出纸笔,想要将这壮丽景象画下来。 又前行数十日,众人终于抵达敦煌。 可眼前的敦煌,却与丘处机想象中的模样大相径庭。 曾经香火鼎盛的佛寺,如今却挂上了官府的牌子,成了官府的办公场所。 随行官吏解释道:“道长有所不知,我大秦收复敦煌之后,便将这些佛寺收归官府所有,改成了驻地。” “原本属于佛寺的土地,也全部收缴归公,重新分给百姓耕种。” “大部分和尚都已还俗,回家种地或者从事手工业了。” 丘处机心中好奇,追问:“那如今敦煌还有和尚吗?” “已经很少了。” 官吏答道:“官府每年会发放很少一部分度牒,想要成为和尚,必须通过考核。” “不仅要精通佛法,还要懂些农耕、医术之类的实用技能。” “就算拿到度牒,也不能像以前那样坐享香火,得自给自足,下地干活,官府不会再给任何供养。” “所以这些年,愿意当和尚的人越来越少,佛教在秦国的规模也越来越小了。” 听到这话,身边的弟子们忍不住低声讨论起来。 一名亲传弟子凑到丘处机身边,小声说道:“师父,这么看来,秦国对咱们道教虽也有管控。” “虽然也在限制道士的数量,修建道观时要报备,但比起佛教,已经宽松太多了。” “如今还允许咱们去西域传教,大王又姓李,与老子同姓,说不定将来咱们道教能成为秦国的国教呢!” 其他弟子也纷纷点头,眼中满是期待。 丘处机却轻轻摇头,神色平静地说道:“咱们西行传法,是为了将道教的教义带给西域百姓。” “国教之位,不可过于奢求。” “须知,命里有时终须有,命里无时莫强求。” “大王对道教宽容,咱们更要谨守道规,多做利民之事,方能不负大王信任。” 弟子们闻言,纷纷低下头,恭敬地应道:“弟子明白。” 随后,丘处机带着弟子们在敦煌城中行走,想要更深入地了解当地百姓的生活。 走着走着,他发现一个奇特的现象。 不少百姓家中的堂屋墙上,都挂着一幅画像。 画像上是一位骑在战马上的年轻将军,身披铠甲,手抚弯刀,眼神锐利,面露威严,浑身透着一股统领千军的气势。 丘处机心中疑惑,便向一位开门晾晒粮食的老农询问:“老丈,敢问您家中墙上挂的是何人画像?” 老农放下手中的木耙,脸上露出崇敬的神色,笑着说道:“道长,这是咱们秦国的大王,李骁大王啊。” “是大王带领秦军打跑了敌人,给咱们分了土地,让咱们能吃饱饭、过好日子。” “咱们老百姓都感激大王,就把大王的画像挂在家里,既能保佑家宅平安,也能时刻记着大王的恩情。” 丘处机心中大为震动,他没想到李骁在秦国百姓心中竟有如此高的威望。 他又走访了几户人家,发现每家每户都挂着李骁的画像,有的人家还会在画像前摆上简单的供品,逢年过节时祭拜一番。 离开敦煌城,继续向西行进时,丘处机望着远方的戈壁,心中感慨万千。 家家户户悬挂的李骁画像,老农提及李骁时崇敬的神情,还有那简单却虔诚的祭拜。 都让他惊叹于这位秦国大王在子民心中的威望,竟已到了这般地步。 恍惚间,他想起曾听闻过的西域宗教,真主安拉的信徒,对其创始人穆罕默德亦是这般尊崇。 那位创始人便是先以教义凝聚信徒,再带领众人打下一片天地,让越来越多的人信奉自己。 如此看来,李骁与穆罕默德在子民心中的地位,竟有几分相似。 可转念一想,丘处机又摇了摇头,两者终究不同。 穆罕默德借教义聚拢人心,而李骁从未利用威望传递任何宗教思想,更未愚弄百姓,靠着虚无缥缈的说辞去蛊惑百姓,反而是实实在在为百姓谋实惠。 分土地让百姓有饭吃,兴养殖让百姓有肉尝,建驿站、修水渠让日子越来越好。 “原来如此……” 丘处机轻声呢喃,无奈的摇头:“道教根本成不了秦国的国教。” “秦国的国教,从来都是秦王自己啊。” 这份认知让他心中一阵释然,先前弟子们对“国教”的期盼,此刻看来也不再重要。 队伍继续西行,数日后来到了玉门关。 这座古老的关隘虽历经岁月侵蚀,却依旧气势恢宏,城门上“玉门关”三个大字苍劲有力。 随行官吏介绍道:“道长,过了这玉门关,就算真正进入秦国腹地了。” “以前这里是中原与西域的分界,如今却是咱们秦国疆域内的重要关隘,往来商队都要在此查验文书。” 丘处机驻足关前,望着关外无垠的戈壁,心中满是感慨. 曾几何时,这里
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