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第五十一章 法术(1/2)

作者:转圆
除了修炼上的事,对于宦文通那个巴掌大的钟,马川从中年道士口中得知,是件攻防一体的初级法器,比一般的中级法器都稀有,并得到了祭炼之法。 经过一段时间后,马川滴血祭炼成功,一祭出可以给自己加持一层钟形的防护罩,并能发出音波攻击。 而香囊似的布袋叫做芥子袋,拥有把物品缩小无数倍,再装入的能力,此芥子袋的空间和一间厢房差不多。 芥子袋的使用方法,马川也从中年道士那里知晓,打开后,里面有十余张各种符箓,以及数十株聚灵草。 中年道士也算定力非凡,但面对芥子袋,眼里还是掠过羡慕之色。 马川由此得知芥子袋不是一般人能有的,心里更加猜测宦文通说的话,修真界数一数二势力的弟子,不过紫气宫这个名字,中年道士却不知晓。 马川得了这么多好处,让中年道士帮了忙,自然要略表心意,于是想把聚灵草送几株给中年道士。 “马道友,聚灵草不炼制成丹,对我等养生者来说就是个鸡肋。”中年道士婉拒道。 “要是炼制成丹呢?”马川神色如常的收回聚灵草,问道。 “聚灵草蕴含充盈的灵气,要是能炼制成聚灵丹,对我等养生者来说,当然是天大的机缘,一颗聚灵丹,能抵半个月的修炼,但修真界炼丹师是凤毛麟角般的存在,可遇而不可求。”中年道士对于炼丹师流露出崇敬。 “这聚灵草不能生吃吗?”马川想起在彩霞洲,那个济世堂简单的把草药配制一下,就能制出对武林高手大有帮助的灵丹妙药。 “马道友说笑了,除非是以筑基境的心境,才能生吃这聚灵草外。我等养生者生吃这聚灵草,就是自寻死路。”中年道士无奈道。 马川得知这个消息,也不是太在乎,将聚灵草重新收进芥子袋,回到住处继续修炼。 在马川把养生诀练到第九重后不久,那名易姓老道回来了,并带回一名三十来岁的青年,也是将养生功法练到第九重的养生者。 易姓老道将马川、风旬,那名青年叫到了一间偏殿,盘坐在蒲团上后,开始说起将三人聚在这里的目的。 据易姓老道所说,马川三人都是他从世俗界找来的,有能力去为清溪谷办一件事的人,事成后,自然是将三人破格收进谷中。 这件事要从清溪谷的祖师说起,清溪谷的祖师有门厉害的功法,能让人直接修炼心境,传说中一名凡人修炼此法,最终甚至能拥有接近圣人的心境。 要知道,修真要提升境界,除了灵气充沛,丹药辅助外,最重要的是心境。凡人就算吃下一枚仙丹,心境不够,也只会心魔反噬,爆体而亡。 心境的提升,往往需要现实的磨砺,以及顿悟渐悟,提升起来是玄之又玄,可遇而不可求。 清溪谷的祖师既然有此神奇功法,当然传了下来,但只有后半部,前半部却随着他一同消失。 即便只有后半部功法,在清溪谷祖师消失后,却还能让清溪谷保持恒国修真界数一数二的地位,这就使谷中的人,更加想得到此功法的前半部。 经过多年搜寻,清溪谷终于在数年前找到了前半部功法的蛛丝马迹,并在最近做出决定要去寻找。 但那个地方很特殊,筑基境以上的修真者无法进入,最多能让养生者在特殊的时间进去。而且普通人又不管用,那里有一个能挡世俗界十万精兵的阵法。 而之所以找马川三人,这是出于清溪谷名誉的考虑,因为那地方很可能是一处陵墓。清溪谷不能自毁名誉,派谷中的养生者前去,这就只能从世俗界找。 但能去那个地方的人,要求比较高,符合条件的人并不好找,易姓老道多方奔波才找到了马川三人。 “贫道给你们一个月的准备时间,在这期间,会传授给你们此行用得着的三门法术,能学会多少得看你们的悟性。”易姓老道打量了三人一眼道,“时间紧迫,现在就开始。贫道要传授你们的第一门法术,是御水术,此术修习的要求最低,养生功法第四重的养生者就可修习。不过此术的威力会随着境界增长,像你们这种初习此术者,只能聚集周围环境中的清水,用来饮用,清洁自身,高境界者修习此术,逆转河流,翻江倒海,翻手为云,覆手为雨都不成问题。” “贫道传授御水术的目的,便是让你们掌握,聚集周围环境中清水的能力,解决饮水,清洁自身的问题。毕竟此行的目的地,对修真者来说都非常恶劣,你们可能会面对没有清水的难题。毕竟就算是我等行辟谷的筑基境修真者,在没有清水的情况下,也只是比凡人多活一些时日而已。而你们境界还低,只是斋戒阶段,没有清水饮用,存活的时间更短。用清水清洁自身,也很重要,养生境,就是要使身体心境保持在最佳状态,身体不舒爽,修炼的时候很难静下心来。此行是去险地,更需要时刻保持心平气和,以应对突发的危险。”易姓老道解释道。 随后的日子里,马川除了必要的修炼便是练习三门法术。 道观后面的院子中,马川正盘坐在井边,一动不动,双手掐了个古怪的诀印。 突然微闭双目的马川一睁而开,低喝一声,聚! 一颗拇指大小的水珠在他手心形成,慢慢悬浮在手心寸许的空中,如风车般越转越快,渐渐壮大,眼看要有拳头大小时,一下碎
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