盟会和地下党的地方工作人员活动。负责护送的战斗连已经和隐蔽在村子里的地方工作人员接上了头，队伍一进村就安排宿营，放出了岗哨，准备天黑的时候再向西走、过公路、铁路和汾河。只要一越过同蒲铁路，渡过汾河，就安全了。梅莹和几个女同志住在一起，衣服都没脱，挤在老乡家的土炕上倒头就睡。一直到中午时分，才睡醒。刚洗把脸，苏哲就找来了，这次是要和梅莹谈谈易卜生的《**之家》，讨论娜拉该不该离家出走！这是讨论妇女解放问题，在这个时候的中国，依然有现实意义。不过，这是在行军途中，随时可能发生危险，讨论这些问题，显得很不合时宜。梅莹是个有文化的年轻姑娘，本身就很独立。不然的话，她也不可能中断学业跑回华北参加抗战。而且，她此时已经是有实战经验的八路军女干部了，闲暇时停苏哲讲讲上海的电影、巴尔扎克、托尔斯泰的小说，也还真的是长见识。但是苏哲来找她谈娜拉该不该离家出走这样的话题，她不感兴趣。因为，那是十九世纪的社会现实，也符合现在中国很多地方女***的实际，但不符合她的实际。梅莹看着苏哲热切的脸，说话又急又快：“苏哲，你有时间研究易卜生的戏剧，还不如好好做个曲子，写个好歌，就是专门歌颂我们八路军打鬼子、除汉奸的歌，让战士们和老乡们唱着提神鼓劲儿！”苏哲有点茫然，说到：“音乐是高雅艺术，打打杀杀怎么能写进音乐？”梅莹一听就笑了，说苏哲愚的可爱，音乐是高雅艺术，难道小说、戏剧、散文、诗歌、电影都是难登大雅之堂的粗俗艺术了？小鬼子都把北平、天津、太原、上海、南京占了，连上海的电影都拍摄抗战片了，八路军的音乐家怎么就不能写歌颂八路军抗战的歌曲呢？好象是担心苏哲听不进去，梅莹就开始讲她参加的几次战斗故事，而且还讲的特别详细，娓娓道来，一心想让苏哲从中受到点感触，寻找点灵感，找一点素材！梅莹说话的特点是特别清脆，声音和黄鹂鸣啭一样，又快又急。一般北方人和她说话，她说的快的时候，都很难听清楚。偏偏这声音落到苏哲耳朵里，那都成了大珠小珠落玉盘，成了泉水叮咚，简直是天籁之音！梅莹说的清楚，苏哲却听的迷迷瞪瞪，还没从美的享受中清醒过来。看见苏哲一脸痴迷相，梅莹忽然迷瞪过来了，这苏哲天天找她聊，原来是看上她了，醉翁之意不在酒！梅莹的俏脸登时就板了起来，一脸寒意，不再理苏哲了，丢下一句“你走吧，我很忙，不要再来找我了”，就转身忙自己的去了。苏哲也清醒了，听明白了梅莹话里的意思，脸上就有了羞惭之色，呆呆地站在院子里出神。直到房东大嫂过来问苏哲是干什么的，有什么事儿，苏哲才深深地看了一眼梅莹她们住的房子，失魂落魄地走了。这天晚上，干部队在战斗连的护送下，又出发了，朝着同蒲路方向而去。**.1...
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