我正式收了冉红俊这小子为徒弟，当天晚上我就传授了他一门上古巫教独有的炼气法门，上古巫教的炼气法门与众不同，修炼出来的力量不是灵力，而是叫做巫力，不过名字不同性质相近，相比之下，灵力更加温和自然，巫力却是比较的霸道一点。
冉红俊这小子果然如同我所看出来的一样，天生是一个适合巫道修行的体质，我教了他这一门巫道炼气法门之后他仅仅是听我指点了几遍就已经能够开始修炼，这让我觉得十分高兴。
不过这小子的心思显然不完全是在修炼上，我告诉他第二天开始每天到吴成龙这里来找我指点他修炼，结果第二天晚上这小子一过来，就开始纠缠我让他和死去的林燕再见一面。
我既然答应了冉红俊，当然就要做到，不然我这个师傅的面子往哪里搁？我听冉红俊一说就道：“好，既然你一定要见林燕一面，师傅我就成全你，今天晚上我就在吴师傅这里开坛作法，把林燕的魂拘来和你见上一面。”
冉红俊顿时大喜，吴成龙和他的徒弟听说我要开坛作法，也都十分感兴趣过来问我能不能旁观，我自己现在还住在人家家里呢当然那不能拒人于千里之外，立刻就答应了。
吴成龙是闾山道长老级数的人物，家里一应开坛做法的材料当然是不缺少的，甚至还有得多，我特意没有使用玄门道术来开坛作法，而是按照上古巫教的招魂法门，特地搭了一个简单的祭坛。
这个祭坛和平常道士招魂用的香案完全不同，我在梯形的祭坛上放了一个稻草人，宝岛民间这种稻草人还是很多的，把这个稻草人放上去以后我在一张黄纸上写上了林燕的姓名和生辰八字生卒年月，然后就等着子时到来。
就在子时到来的一瞬间，我走到祭坛上直接一把火点着了稻草人，当稻草人在熊熊火光中燃烧起来的时候，我开始念诵巫咒，随着巫咒的念诵，围在祭坛四周的众人开始觉得阴风阵阵，在场的都是有修行的人物，当然知道这是被招的灵魂已经要到了，一个个都打起了精神，等着我招魂术的成功。
但就在这个时候我却是眉头一皱，心里有些恼火起来。我心里恼火不是别的原因，而是被我招魂而来的林燕的灵魂，居然被人拦住了！
在场的人中，只有吴成龙也看出了端倪，这位老法师站在祭坛下问我：“许老弟，什么情况？”我皱着眉头问吴成龙道：“吴老哥，你们宝岛这边的夜游神信仰很多么？”
吴成龙一听不禁脸上变色：“夜游神？许老弟你是说你招的这个魂碰到了夜游神？这可是麻烦了！”
夜游神这种神灵，最早出现在《山海经》的海外南经中，一共是十六个小面赤颊的神灵，属于野神的一种，据说这十六个神灵其中八个叫野仲，八个叫游光，这十六个神灵原本其实是恶鬼，常常在夜晚胳膊连着胳膊大呼小叫的行走野外，所以叫夜游神，也有人认为是野游神，那是把野仲，游光的名字给连在了一起。
但是到了明代的时候，民间传说中的夜游神已经从十六个变成了一个，而且这个夜游神也从小矮人的恶鬼形象变成了巨人的形象，传说中夜游神在晚上到处迅游探听人间的消息，见到夜游神的人都会倒霉。
而在我们修行界的传说中，夜游神可是以灵魂为食的神灵！
林燕瑟瑟抖的看着眼前这个可怕的巨人，这个巨人的身材高大到让女孩儿觉得不可思议的程度，几乎有旁边的一栋七层楼的公寓那么高了，居高临下的看着林燕的一双眼睛如同两团巨大的火球一样，只不过这火球中跳动的是蓝色的火焰。
林燕不知道附近的人能不能看见这个巨人，但是她清楚的知道，没有人能看见自己，是的，没有人能看见她，因为这个可怜的女孩儿已经不是人，而是一个鬼魂，确切的说，现在的林燕并不是完全的林燕，而是林燕的三魂中留在人间的命魂。
天魂归天，地魂归地，命魂守尸，所以佛家才有守尸鬼的说法，人的命魂会留在自己的坟墓或者牌位乃至自己的家里一段时间，一般来说正常的时间是百年左右。
所以风水学上有说法，那就是即使风水先生为人找到了一块极好的墓地，但是埋进去先人之后也最多是福荫三代，三代一般来说恰好是一百年的时间。
华夏的古人早就知道人死之后有一魂守尸的情况，所以才会有祭拜烧纸钱等习俗，其实这些习俗为的可不是祭祀已经归天的天魂和已经轮回的地魂，而是为了祭祀守在坟墓中留在人间的命魂，命魂不安就会对活着的人造成不好的影响，命魂在坟墓里过得舒服，自然就会福泽子孙的。
林燕被魔神仔杀死后，也是一样天魂归天地魂归地，命魂则是留在了人间，不过她可不是孤魂野鬼，而是有地方居住的。
这一晚林燕在自己居住的阴宅里呆着，刚刚死了没多久的少女还不敢和其他鬼魂一样晚上没事从阴宅里出来在墓园里到处串门，正在百无聊赖的守着阴宅呆，却被一股无形的力量牵引着离开了阴宅，这股力量保护着林燕让死去不久的少女感觉十分舒服，而少女被这股力量包裹着在空中飞行，这还是少女
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