176 铁掌峰上（1/3）

与丐帮外堂堂主的终身负责制不同，nei堂堂主必须是三人轮换担当，三年为届，首任堂主为鲁有脚。这个制度的设立，起chu是为了适应丐帮拥有四位长老的局面，后来就成为定例沿袭使用下来了。

nei堂保留并延续了丐帮的传统风格，弟子多以朴实无华的穷苦面目示人，不失乞儿本se，同时还允许采取多样化的表现形式，广泛吸纳社会各阶层人士加入。

这个规矩的制订当然遭到了以鲁有脚为首的大帮死硬污衣派弟子的强烈反对，但是洪七公考虑到，今后丐帮要为赵洵收复北宋故土提供强有力支持，若再味固守传统，丐帮就只能lun为冲锋陷阵的下层士卒，还未必就及得上赵洵亲出来的大宋雄师，而他自己也对丐帮有着更高层次的期许，故此反复做通了鲁有脚等人的工作，明确了这条帮规的建立。

此时丐帮的整体人员构成不甚复杂，大都是出身于社会最底层的贫苦民众，直白地说就是街上讨饭的乞儿，另外部分则是心xiong正直、义气深重的中下层习武人士，因为心慕丐帮忠义，或者钦佩某几个丐帮豪侠人物的所作所为，从而被引入丐帮成为正式弟子。故此在nei堂成立之后，几乎所有人都符合加入nei堂的条件，而洪七公与帮nei的首脑人物不得不花费大量时间和心si，在仔细甄别挑选之后，把些不太适合从事nei堂业务的人员划分到外堂去，作为外堂补充壮大的基础，而nei堂人员则从即日起就开始履行自己新的使命。

nei堂秉承的宗旨是个字：辨恶明jian，惩恶锄jian。

所以nei堂又叫锄jian堂。

这个宗旨的要害在于“辨”和“明”字，实质上就是丐帮的种自我赋权行为，乍看上去笼统宽泛，让后来者有无所适从之感，其实表达了洪七公nei心个隐隐的渴望，即在草野民间保留个du立于官府之外的监督审判构，好让当政者不敢任xing胡为。在当前这种举guo心收复故土的大环境下，锄jian堂的主要惩治目标当然是敌guo境nei那些为虎作伥之辈，但洪七公考虑得还更为深远，他想到的是未来，期望nei堂能够对朝中上位者起到个长期有效的监督作用。

据后世些未经证实的小道消息所传，某次大帝与布衣卿相洪讳七公者同游华山，主宾相洽甚欢，然当大帝无意中提及锄jian堂之归属时，却被洪公厉言相拒，最终宾主不欢而散。

然而终洪七公生，丐帮锄jian堂与帝guo统辖的各序列武装警备力量始终配合无间，甚至颇有些相敬如宾之感。

帝guo十六年春，洪七公殁。夏chu，职方司着将锄jian堂收归治下，彼时抗争者甚众，而职方司以雷霆段进行镇压，结果造成帝guo由南至北的辽阔大地上，chuchuxing风血雨、高星落，可称为中华武林的场浩劫！

在帝guo历史上，曾经有无数心怀梦想的能人异士藉由丐帮外堂加盟了锄jian堂，但当得知锄jian堂的幕后老板竟然是帝guo职方司后，这些高人均愤然退堂而去。不过，与此同时也有更多的俊杰壮士发现锄jian堂是个更能展布自己才华理想的广阔舞台，于是在职方司的引导下为帝guo在海外开疆拓土立下了彪炳千古的历史功绩！

直到帝guo历四百七十七年之后，锄jian堂出了位惊天动地的盖世英才，终于完美地解读演绎了nei堂宗旨，将洪七公的早年梦想与帝guo兴衰紧密结合起来，从而举奠定了帝guo后五百年的和平发展基础，并彻底改变了人们对nei堂宗旨的狭隘认识，也使得人们越发缅怀那位nei堂的首创者，个历史奇侠的传奇生平……

丐帮大会开完了，洪七公立于轩辕台顶，眼望浩dang洞庭，bo翻浪涌，恰如此刻自己的心qing。

轮朝阳chu升，将这壮阔河山映照出万千气象，此时竟觉眼角有些湿润。

洪七公自失地笑，回头招呼周伯通和郭靖：“走罢！我们也下山，还要给那个坏小子擦屁股去！”

他口中的这个“坏小子”，不用说自然就是万众景仰，生民偶像的荣王赵洵了。

赵洵给洪七公安排的这个任务可不轻，三人从君山岛出来，经常德lu至泸溪，往东南行四十余里已到铁掌峰下，几乎是缀着铁掌帮众的前后脚找上了它的老巢。

到了此chu洪七公反而不急着上山，在山间寻了个隐蔽chu三人暂时歇脚。

入ye时分，山外传来响动，细听之下似是刀剑相击之音，在静ye中铮铮而鸣，反复至三。

洪七公从藏身之地出来，循声
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